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Manchmal blieb er lange weg, dann kam er öfter hintereinander. Jahrelang dauerte das, und nicht gewöhnen konnte ich mich an den unheimlichen Spuk, nicht bleicher wurde in mir das Bild des grausigen Sandmanns. Sein Umgang mit dem Vater fing an meine Fantasie immer mehr und mehr zu beschäftigen: den Vater darum zu befragen hielt mich eine unüberwindliche Scheu zurück, aber selbst - selbst das Geheimnis zu erforschen, den fabelhaften Sandmann zu sehen, dazu keimte mit den Jahren immer mehr die Lust in mir empor. Der Sandmann hatte mich auf die Bahn des Wunderbaren, Abenteuerlichen gebracht, das so schon leicht im kindlichen Gemüt sich einnistet. Nichts war mir lieber, als schauerliche Geschichten von Kobolten, Hexen, Däumlingen usw. zu hören oder zu lesen; aber obenan stand immer der Sandmann, den ich in den seltsamsten, abscheulichsten Gestalten überall auf Tische, Schränke und Wände mit Kreide, Kohle, hinzeichnete. Als ich zehn Jahre alt geworden, wies mich die Mutter aus der Kinderstube in ein Kämmerchen, das auf dem Korridor unfern von meines Vaters Zimmer lag.

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Die von E. T. A. Hoffmann verfasste Novelle Der Sandmann erzählt die Geschichte des Studenten Nathanaels, der im Laufe seines kurzen Lebens allmählich dem Wahnsinn verfällt und letztendlich Selbstmord begeht. Erschienen ist das Werk im Jahr 1816 zur Zeit der Spätromantik, von der E. A. Hoffmann einer der wichtigsten Vertreter ist. Die Einordnung in die Epoche der Romantik lässt sich sehr leicht an einigen Aspekten festmachen: Zum einen kam es im Laufe der Epoche der Romantik auf, sich mehr und mehr auch mit der psychischen Verfassung der Protagonisten auseinanderzusetzen. Dadurch, dass Gefühlsbetontheit und Emotionalität im Fokus standen, wuchs auch das Interesse an der mentalen Verfassung und der seelischen Entwicklung von Figuren. Dies wird im Sandmann durch den sich über Jahrzehnte vollziehenden Verfall zum Wahnsinn seitens Nathanaels sehr deutlich und kann auch daran fest gemacht werden, dass es letztendlich fast nur sein persönliches Schicksal ist, welches behandelt wird. Das Leben der anderen Figuren und auch tiefere Charakterisierungen von ihnen finden sich in der Form nicht; sie bleiben eher oberflächlich beschrieben.

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Noch immer mußten wir uns, wenn auf den Schlag neun Uhr sich jener Unbekannte im Hause hören ließ, schnell entfernen. In meinem Kämmerchen vernahm ich, wie er bei dem Vater hineintrat und bald darauf war es mir dann, als verbreite sich im Hause ein feiner seltsam riechender Dampf. Immer höher mit der Neugierde wuchs der Mut, auf irgend eine Weise des Sandmanns Bekanntschaft zu machen. Oft schlich ich schnell aus dem Kämmerchen auf den Korridor, wenn die Mutter vorübergegangen, aber nichts konnte ich erlauschen, denn immer war der Sandmann schon zur Türe hinein, wenn ich den Platz erreicht hatte, wo er mir sichtbar werden mußte. Endlich von unwiderstehlichem Drange getrieben, beschloß ich, im Zimmer des Vaters selbst mich zu verbergen und den Sandmann zu erwarten. An des Vaters Schweigen, an der Mutter Traurigkeit merkte ich eines Abends, daß der Sandmann kommen werde; ich schützte daher große Müdigkeit vor, verließ schon vor neun Uhr das Zimmer und verbarg mich dicht neben der Türe in einen Schlupfwinkel.

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Die Haustür knarrte, durch den Flur ging es, langsamen, schweren, dröhnenden Schrittes nach der Treppe. Die Mutter eilte mit dem Geschwister mir vorüber. Leise - leise öffnete ich des Vaters Stubentür. Er saß, wie gewöhnlich, stumm und starr den Rücken der Türe zugekehrt, er bemerkte mich nicht, schnell war ich hinein und hinter der Gardine, die einem gleich neben der Türe stehenden offnen Schrank, worin meines Vaters Kleider hingen, vorgezogen war. - Näher - immer näher dröhnten die Tritte - es hustete und scharrte und brummte seltsam draußen. Das Herz bebte mir vor Angst und Erwartung. - Dicht, dicht vor der Türe ein scharfer Tritt - ein heftiger Schlag auf die Klinke, die Tür springt rasselnd auf! - Mit Gewalt mich ermannend gucke ich behutsam hervor. Der Sandmann steht mitten in der Stube vor meinem Vater, der helle Schein der Lichter brennt ihm ins Gesicht! - Der Sandmann, der fürchterliche Sandmann ist der alte Advokat Coppelius, der manchmal bei uns zu Mittage ißt!

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In der Hauptsache stehen sich nicht verschiedene Menschen gegenüber, die entweder dem Verstand oder dem Unterbewussten zugetan sind, sondern beide Kräfte in einer Person, die sich dann mit ihrer Außenwelt auseinandersetzen muss. Nachtstücke sind oft auch durch den Glauben an ein "böses Prinzip" geprägt. Der emotionale Mensch scheint durch eine übersinnliche Macht bedroht, die sein Leben kontrolliert und beeinflusst. Angst und Faszination gegenüber dieser Macht sind dabei konkurrierende Gefühle im Individuum. Für Hoffmann scheint es keinen befriedigenden Ausweg aus dieser Situation zu geben. Das Individuum kann dem Wahnsinn verfallen, den Tod suchen oder sich dem gesellschaftlichen Gefüge unterordnen. [13] [... ] [1] Nehring (1997), S. 9 [2] vgl. Hoffmann (1971), Umschlag [3] vgl. Nehring (1997), S. 9 [4] vgl. Schlosser (1983), S. 185, 187 [5] Fuchs (2001), Umschlag [6] ebd., S. 17 [7] vgl. Fuchs (2001), S. 13-18 [8] vgl. 9-12 [9] vgl. ebd., S. 23 [10] vgl. Harnischfeger (1988), S. 122-128 [11] vgl. 223, 224 [12] vgl. Kremer (1993), S. 146 [13] vgl. Janssen (1986), S. 262-269 Ende der Leseprobe aus 16 Seiten Details Titel Aufklärung und Romantik in E. Hoffmanns Erzählung "Der Sandmann" Hochschule Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main Note 1 Autor Jennifer Werner (Autor:in) Jahr 2004 Seiten 16 Katalognummer V43689 ISBN (eBook) 9783638414333 Dateigröße 493 KB Sprache Deutsch Schlagworte Aufklärung, Romantik, Hoffmanns, Erzählung, Sandmann Preis (Ebook) 13.

Dabei interessieren sie sich für das Seelenleben und thematisieren auch die Abgründe des menschlichen Seins sowie Grenzerfahrungen. Genau dies macht auch Hoffmann im Sandmann, da Nathanaels inneres Erleben Hauptgegenstand der Erzählung ist. Dabei tun sich die Abgründe seines Kindheitstraumas auf, das ihn bis ins Erwachsenenalter verfolgt. Für ihn verschwimmen die Grenzen zwischen Realität und Einbildung und auch für den Leser ist es schier unmöglich nur eine Deutung der Erzählung zu haben. Die Geschichte Nathanaels bleibt mehrdimensional. Einerseits ist sie eine Spukgeschichte über teuflische Mächte, die Nathanael ins Verderben stürzen. Dem gegenüber steht die Deutung als Geschichte eines jungen Mannes, der wahnsinnig wird. Es handelt sich aber auch um die Geschichte eines sensiblen Dichters, der von seiner Außenwelt nicht verstanden wird und dadurch immer weiter in die Isolation gedrängt wird. Alle diese Ansätze haben ihre Berechtigung und zu allen lassen sich Belegstellen in der Erzählung finden.

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[1] "Was in diesem Fall mißlang, weil es klipp und klar gesagt und völlig durchsichtig war und an Amalia einen überlegenen Gegner fand, kann in tausend anderen Fällen bei nur ein wenig ungünstigeren Umständen völlig gelingen und kann sich jedem Blick entziehen, auch dem Blick des Mißbrauchten. " [2] [1] "In der es klipp und klar heißt: 'Der Verkehr mit Hunde- und Katzenfleisch und mit daraus hergestellten Waren ist verboten. '" [3] [1] "»Warum sagen Sie nicht klipp und klar«, fragt er mit einem letzten Rest von Geduld, »welcher von den beiden Herren Sie selbst sind? «" [4] [1] "Es gehört eben auch ärztlicher Mut dazu, klipp und klar eine Störung intrafamiliärer Wechselbezüge zu diagnostizieren. " [5] [1] "Ich erklärte ihm klipp und klar, damit nicht einverstanden zu sein, woraufhin er sich schrecklich wand und meinte, es wäre möglich, daß das Geld in ein paar Tagen käme. " [6] [1] "Klipp und klar bestand er darauf, daß die SPD den Staatsvertrag in seiner gegenwärtigen Fassung ablehnen müsse. "

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[7] [1] "Ihr Urteil ist unmissverständlich: «Diejenigen, die den Islam missbrauchen, um den Terror zu rechtfertigen, müssen klipp und klar als das bezeichnet werden, was sie sind: Seelenverkäufer im Namen des Propheten, Kriegstreiber, die ganze Generationen mit aus dem Zusammenhang gerissenen Textbausteinen des Koran in eine endzeitliche Auseinandersetzung treiben. »" [8] [1] "Myriam hat es klipp und klar gesagt. "

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Wörterbuch der deutschen Idiomatik. In: Der Duden in zwölf Bänden. 4., neu bearbeitete und aktualisierte Auflage. Band 11, Dudenverlag, Berlin/Mannheim/Zürich 2013, ISBN 978-3-411-04114-5, Stichwort »klipp: klipp und klar«, Seite 411. Quellen: ↑ 1, 0 1, 1 Dudenredaktion (Herausgeber): Duden, Redewendungen. Band 11, Dudenverlag, Berlin/Mannheim/Zürich 2013, ISBN 978-3-411-04114-5, Stichwort »klipp: klipp und klar«, Seite 411. ↑ Franz Kafka; Max Brod (Herausgeber): Das Schloss. Roman. Kurt Wolff Verlag, München 1926, Seite 370–371 (Zitiert nach Wikisource-Quellentext " Seite:De_Kafka_Schloß "). ↑ Doch Hundefleisch. In: DER SPIEGEL. Nummer 52, 23. Dezember 1953, ISSN 0038-7452, Seite 25 ( DER SPIEGEL Archiv-URL, abgerufen am 1. November 2018). ↑ Max Frisch: Mein Name sei Gantenbein. 1. –15. Tausend, Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 1964, Seite 486. ↑ Beate Schücking: Wir machen unsere Kinder krank. Aus der Sicht des Familienarztes. List, München 1971, ISBN 3-471-66522-6, Seite 171. ↑ Maria von Maltzan: Schlage die Trommel und fürchte dich nicht.

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