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Urlaub an der malerischen Côte d'Azur: das Fürstentum Monaco MONACO befindet sich nahe der italienischen Grenze. Auf einem steilen Felsen gelegen, bietet es eine grandiose Aussicht auf das Mittelmeer, die Cote d´Azur sowie die See-Alpen, die Alpes Maritimes. Das Fürstentum hat zwei Gesichter: zum einen das vornehme Flair von Spielbank und beeindruckendem Yachthafen und zum anderen das historische Stadtbild mit seinen mittelalterlichen Gassen, über die man zum Palast der Grimaldis gelangt. Ferienhaus nizza direkt am meer 2020. Ein besonderes Schauspiel ist die Wachablösung vor dem Fürstenschloss. Und in jedem Fall sollte man einmal auf dem Platz vor dem berühmten Spielcasino Monte Carlo gewesen sein: Hier heißt es "sehen und gesehen werden". Beeindruckend ist auch die Ansammlung sämtlicher Luxus-Automarken wie Rolls Royce, Ferrari, Jaguar, Porsche und Co. Oder Sie besuchen in Monaco den Formel 1 Grand Prix – für jeden Motorsportfan ein wirklich einmaliges Erlebnis! Ganz in der Nähe – beim CAP d'AIL mit seinen mondänen Luxusvillen – beginnen markierte Spazierwege, die mitten durch die mediterrane Vegetation oder zur Küste führen.
Wir sind nur Gast auf Erden Das Lied steht im Gotteslob (Nr. 505), und wir singen es heute fast ausschließlich bei Beerdigungen. Dazu paßt es auch recht gut. Das Wörtchen "nur" ließe sich allerdings besser durch "zu" ersetzen; denn die Formulierung "nur Gast auf Erden" erinnert ein wenig an das Wort "Jammertal", welches man inzwischen in den Kirchenliedern früherer Zeiten durch "Erdental" ersetzt hat. Georg Thurmair (1909-1984), neben Ludwig Wolker (1887-1955) und Romano Guardini (1885-1968) einer der gescheitesten Köpfe der Jugendbewegung des 20. 083 Wir sind nur Gast auf Erden. Jahrhunderts, hat den von Adolf Lohmann (1907-1983) vertonten Text 1935 als Kampflied gegen den ab 1933 groß werdenden NS-Staat geschaffen. Karl Leisner hatte im Gefängnis in Freiburg kein Tagebuch und verwendete freie Seiten im Brevier für Notizen. Sein erster Eintrag am Montag, dem 13. November 1939 lautet: und wandern ohne Ruh' mit mancherlei Beschwerden der ewigen Heimat zu. Die Wege sind verlassen und oft sind wir allein – in diesen trüben Gassen REX REGUM [König der Könige] will niemand bei uns sein.
Wir sind nur Gast auf Erden Musik: Adolf Lohmann 1938 Text: Georg Thurmair 1928 Noten: Nr. 505 Sonntag Dienstag Mittwoch Donnerstag Freitag 22. 11. 16 Seelenmesse für Erhard S. + Iwan C. Dienstag 31. 03. 15 Seelenmesse für H. Möller 09. 10. 14 Jahreskreis 2 27. Woche + Seelenmesse für Veronika F. † Donnerstag Homepage von Wolfgang Adelhardt
Vielleicht bezieht sich da der Autor auf eine ganz konkrete Erfahrung. Vielleicht prägt auch das Jahr seiner Entstehung, 1935, diese Zeilen: Die Wege sind verlassen und oft sind wir allein. In diesen grauen Gassen will niemand bei mir sein. Und in der dritten Strophe summe ich dann nur noch mit, wenn es da am Ende heißt, dass alles uns vergisst. Der pauschalen Tristesse dieser Zeile muss ich einfach widersprechen: Nur einer gibt Geleite, das ist der Herre Christ, er wandert treu zur Seite, wenn alles uns vergisst. Wir sind nur Gast auf Erden – seegers-neusehland.de. Dem Text der vierten und fünften Strophe kann ich inhaltlich noch grundsätzlich zustimmen, aber ob ihrer Ausdrucksweise erreichen mich diese Strophen nicht mehr. Ihre Bilder sind für mich nicht mehr stimmig. Aber die erste Zeile "Wir sind nur Gast auf Erden" möchte ich trotzdem so als Überschrift über unser, auch mein Leben schreiben und höre gleichzeitig die Melodie, die dem Leben zum Refrain wird. Und die Überschrift dieses Liedes drückt eine Wahrheit für alle aus, "für alle" nicht in dem Sinn, dass alle sie anerkennen und annehmen, sondern nur in diesem Sinn, dass sie für alle gilt, auch wenn viele es sich in dieser Welt so eingerichtet haben, als wäre diese Welt unsere ewige Bleibe, das Einzige sozusagen.
Doch einer gibt Geleite, das ist der Herre Christ! Er steht uns treu zur Seite, wenn alles uns vergißt! G. T. [Georg Thurmair] Karl Leisner hat vermutlich aus dem Gedächtnis zitiert. Interessant ist die Veränderung einzelner Zeilen: "In diesen grauen Gassen" wurde zu "trüben Gassen", denn seine Situation war mehr als grau. "Nur einer gibt Geleite, das ist der Herre Christ (das Kirchenlied und das Laudate haben "liebe Christ", das Gotteslob "Herre Christ"); er wandert treu zur Seite, wenn alles uns vergißt! " – Aus "Nur einer" wurde "Doch einer", was größere Zuversicht ausdrückt; aus "wandert" wurde "steht uns", denn in der Zelle kann von Wandern keine Rede sein. Gotteslob 505 wir sind nur gast auf eden eternal. Vermutlich war Karl Leisner bewußt, daß Georg Thurmair dieses Lied vor dem zeitgeschichtlichen Hintergrund des Jahres 1935 als Kampflied gegen die "Tausendjährigen" konzipiert hatte. Adolf Hitler verkündete am 1. September 1933 offiziell, der von ihm geführte Staat sei ein "Drittes Reich", das "tausend Jahre" dauern werde. Die Begriffe "Tausendjähriges Reich" und "Drittes Reich", wie sie die Nationalsozialisten verwendeten, griffen die "Symbole apokalyptischer Geschichtsspekulation für die Endphase der Geschichte auf" (Klaus Vondung, * 1941).
Diese Welt ist eigentlich nur eine uns zur verantwortungsvollen Nutzung und Entwicklung anvertraute Leihgabe, bis wir mit ihr einmal eingehen in Gottes ewige Vollendung. Alles Schöne und Gute, alle Freude und alles Glück, das wir in dieser Welt erleben, soll ein Vorgeschmack auf das Ewige sein. © Josef Gredler
Den Blick über die Begrenzung dieses Lebens hinaus haben viele verloren, sodass ja nichts mehr anderes bleibt, als das Leben hier absolut zu setzen. Ob jenseits dieser Begrenzung noch etwas ist, bleibt dann reine Spekulation. Und "spekulieren" ist in dieser Welt eine Vokabel aus der Finanzwirtschaft. Wer richtig spekuliert hat, hat gewonnen und ist vielleicht sogar reich geworden. Wer sich hingegen verspekuliert hat, hat vieles, vielleicht alles verloren. Gotteslob 505 wir sind nur gast auf erden meaning. Jedenfalls erwarten sich die meisten Menschen "von dort" (= jenseits dieses Lebens) nichts mehr. Der unterscheidende Begriff eines "irdischen Lebens" ist überflüssig geworden, wenn man kein "ewiges Leben" über diese Welt hinaus mehr erwartet. Das Leben ist dann einfach das, was da ist und fertig. Alles Hoffen auf Vollendung alles Irdischen im Ewigen wird für fromme Phantasie gehalten, auch wenn sich Christen in der Erwartung dieser Vollendung auf Jesus von Nazaret und seine Verheißung berufen. Statistisch sind jene, die wirklich in dieser Erwartung leben, eine unbedeutende Größe, ein zu vernachlässigender statistischer Wert in der sogenannten liberalen, "westlichen Welt".