Benutzer: Fremder (unbekannt) Interpretation "Zur Beruhigung" (Heinrich Heine) 16. 11. 2004 (21:15) Sascha "der grosse" Nach langer Suche doch noch was ganz brauchbares gefunden: Denke mal als "Gedankensttze" hierzu ganz (solidarisch) brauchbar... Viel Erfolg damit fr jeden der es brauch! Viele Gre aus Berlin and good luck... ;) Re: Interpretation "Zur Beruhigung" (Heinrich Heine) 05. 12. 2004 (16:28) Novalis^^ Der Link hat mir echt geholfen Danke Dies ist ein Beitrag aus dem Forum "Heinrich-Heine-Forum". Die Überschrift des Forums ist "Heine-Forum". Komplette Diskussion aufklappen | Inhaltsverzeichnis Forum Heinrich-Heine-Forum | Forenbersicht |
Diese andauernden Tage sind weiterhin der Grund dafür, dass für Heine immer noch keine Aussicht nach Rückkehr nach Deutschland besteht. Beiträge mit ähnlichem Thema Heinrich Heine - Zur Beruhigung (Interpretation #33) Georg Herwegh - Das Lied vom Hasse (Interpretation #211) Heinrich Heine - Deutschland. Ein Wintermärchen, Caput 7 / VII (Interpretation #355) Heinrich Heine - Zur Beruhigung (Interpretation #261) Heinrich Heine - Deutschland. Ein Wintermärchen, Caput 18 / XVIII (Interpretation #356) Bewertungen Bisherige Besucher-Bewertung: 13 Punkte, sehr gut (-) (12, 8 Punkte bei 157 Stimmen) Deine Bewertung:
Interpretation: Heinrich Heine – Zur Beruhigung Das Gedicht "Zur Beruhigung" wurde 1844 von Heinrich Heine verfasst und stellt das Leben der Deutschen mit dem das der Römer gegenüber. Heine will mit seinem Werk das Deutsche Volk dazu aufrufen, sich gegen die Diktatur der Fürsten zu wehren. Das Gedicht ist in acht Strophen zu je vier Versen unterteilt. Jede dieser Strophen besitzt Paarreime und das Metrum der meisten Verse ist ein Jambus. Außerdem gibt es auch einige Enjambements wie z. B. im Übergang von Zeile 21 zu Zeile 22, die Mehrdeutigkeit verursachen und den Leser dazu anregen, genau nachzulesen. Heine stellt in seinem Gedicht, wie schon in der Einleitung erwähnt, zwei Gruppen gegenüber: Die Gruppe der Deutschen und die Gruppe der Römer. Die Deutschen werden als "gemütlich und brav" (Zeile 9), "treu wie Eichenholz" (Zeile 15), "stolz" (Zeile 14) und "durstig" (Zeile 11) charakterisiert. Außerdem wird über sie gesagt, dass sie "Tabak rauchen" (Zeile 5), "36 Herren" (Fürsten) haben (Zeile 21), "die besten Klöße" (Zeile 8) kochen, "gute Pfefferkuchen" (Zeile 20) haben, "Sauerkraut mit Würsten" lieben (Zeile 28) und eine "fromme Kinderstube" haben (Zeile 31).
Zur Beruhigung von Heinrich Heine Wir schlafen ganz, wie Brutus schlief – Doch jener erwachte und bohrte tief In Cäsars Brust das kalte Messer! Die Römer waren Tyrannenfresser. Wir sind keine Römer, wir rauchen Tabak. Ein jedes Volk hat seinen Geschmack, Ein jedes Volk hat seine Größe; In Schwaben kocht man die besten Klöße. Wir sind Germanen, gemütlich und brav, Wir schlafen gesunden Pflanzenschlaf, Und wenn wir erwachen, pflegt uns zu dürsten Doch nicht nach dem Blute unserer Fürsten. Wir sind so treu wie Eichenholz, Auch Lindenholz, drauf sind wir stolz; Im Land der Eichen und der Linden Wird niemals sich ein Brutus finden. Und wenn auch ein Brutus unter uns wär, Den Cäsar fänd er nimmermehr, Vergeblich würd er den Cäsar suchen; Wir haben gute Pfefferkuchen. Wir haben sechsunddreißig Herrn (Ist nicht zuviel! ), und einen Stern Trägt jeder schützend auf seinem Herzen, Und er braucht nicht zu fürchten die Iden des Märzen. Wir nennen sie Väter, und Vaterland Benennen wir dasjenige Land, Das erbeigentümlich gehört den Fürsten; Wir lieben auch Sauerkraut mit Würsten.
Im Großen und Ganzen werden die Deutschen von Heine als recht positiv charakterisiert. Die Römer dagegen werden zum Einen als "Tyrannenfresser" (Zeile 4) bezeichnet und zum anderen wird über sie gesagt, dass sie durst auf das Blut ihrer Fürsten (Zeilen 11 und 12) haben. Außerdem wird Rom als Mördergrube bezeichnet. Aber die vielen guten Eigenschaften der Deutschen werden auch mit Ironie untermalt. In Zeile 7 zum Beispiel wird davon gesprochen, dass jedes Volk seine Größe hat und plötzlich wird in der nächsten Zeile davon gesprochen, dass in Schwaben die besten Klöße gekocht werden. Des Weiteren wird in der 13. Zeile die "gute alte deutsche Eiche" geradezu verpönt, denn in der darauf folgenden Zeile wird behauptet, dass die Deutschen auf Lindenholz stolz sind. Nun zurück zu meiner These aus der Einleitung. In Heines Gedicht wird oft genug über die Fürsten gesagt, dass sie sich eigentlich keine Sorgen über Proteste der Deutschen machen müssen. Dies wird zum Einen in den Zeilen 11 und 12 deutlich, denn dort wird gesagt, dass den "Deutschen nicht nach dem Blute ihrer Fürsten pflegt".
Sie beginnen mit einer Verkündigung in der ersten Person Plural, indem sie klarstellen, dass das folgende Mandat an die Kassen der oberen Bürgerschaft erlassen wurde (vgl. Verse 1-4). Dass gerade diese Regierung eine zentrale Rolle spielt, zeigt die Wiederholung des Worts "Wir" in der nächsten Zeile, die zugleich eine Anapher 2 darstellt. Die Regierung der Stadt stellt den Bürgern in den nächsten beiden Strophen (Vers 5 bis 12) ihre Problemsituation dar. Sie beschwert sich über die Aufständischen, die nach Veränderung streben. Mit der Metapher 3 in Vers 6 wird bildhaft verdeutlicht, dass diese Einstellung langsam auch bei der breiten Volksmasse durch Ausländer, Fremde und Gottesleugner verbreitet wird. Denn diese "sähen den Geist der Rebellion". Anscheinend versucht die Regierung den Widerstand im frühen Stadium zu verhindern. Heine stellt in diesen beiden Strophen noch einmal klar heraus, wer die "Unruhestifter" der damaligen Zeit für die Regierung waren. Zum Beispiel sind es Gottesleugner, die keinen Glauben haben und deshalb schon gar nicht zum Staat Vertrauen fänden (vgl. Verse 11/12).