Am 10. November 1944 wurde der 16-jährige Bartholomäus Schink in Köln zusammen mit elf weiteren Personen wegen seines Widerstandes gegen das NS-Regime öffentlich gehängt. An ihn und andere Edelweißpiraten erinnert der gleichnamige Film, der am 10. 11. 2005 in die Kinos kommt. Ausstellungen und Berichte Von Navajos und Edelweißpiraten – Unangepasstes Jugendverhalten in Köln 1933 – 1945 ZEITGESCHICHTE: Widerstand aus der Gosse - Von Georg Bönisch (Spiegel-Online, 07. 2005) "Sie nannten sich Edelweißpiraten: Jugendliche Nazi-Gegner ohne politisches Programm, die vielfach als Kriminelle diskriminiert wurden. Jetzt erinnert ein Kinofilm an die Rebellen. " Film Edelweißpiraten - Filmstart am 10. 2005 Filmheft - Infos und Download (pdf) Literatur Goeb, Alexander: Er war sechzehn, als man ihn hängte. Das kurze Leben des Widerstandskämpfers Bartholomäus Schink "Am 10. Auf den Spuren von „Navajos“ und „Edelweißpiraten“ – Erinnerung vereint. November 1944 wurden sechs Jugendliche im Kölner Stadtteil Ehrenfeld öffentlich gehenkt, unter ihnen Bartholomäus Schink. Manche Zuschauer klatschten Beifall.
Nach dem Zweiten Weltkrieg Anders als die Alliierten gehofft hatten, waren die Edelweißpiraten weder pro-britische noch pro-amerikanische. In der Anfangszeit der alliierten Besatzung suchten sie Kontakt mit der Besatzungsbehörde, um im Namen von Freunden einzugreifen und sogar vorzuschlagen, dass sie patrouillieren könnten, ebenso wie die Wuppertaler Edelweißpiraten. Sie wurden von verschiedenen Fraktionen ernst genommen und umworben; die ersten bekannten Broschüren der KPD ( Kommunistische Partei Deutschlands) im Juli 1945 richteten sich an sie. Navajos und edelweißpiraten. Während eine kleine Anzahl von Edelweißpiraten in der Antifaschistischen Jugend und den Freien Deutschen Jugendorganisationen verblieb, kehrte die Mehrheit diesen Gremien den Rücken, sobald sie merkten, dass nach den Worten eines Mitglieds "die Politik wieder im Mittelpunkt stand". So löste sich beispielsweise eine Gruppe in Bergisch Gladbach auf, als Jugendliche kommunistischer Orientierung versuchten, eine Mehrheit in der Gruppe zu bilden. Die Abwendung der Edelweißpiraten von den neu autorisierten politischen Jugendgruppen zwang sie in die Rolle der sozialen Ausgestoßenen und brachte sie in Konflikt mit den Alliierten.
In ihren Liedern fanden sie eine Heimat und die Liedtexte waren eine wichtige Möglichkeit für sie, ihren Protest und ihre Sehnsüchte zu artikulieren. In diesem Artikel steht viel Wissenswertes über die Lieder und auch einige Originaltexte sind zu finden. EL-DE-Haus Viele Edelweipiraten wurden im EL-DE-Haus, der Kölner Gestapo-Zentrale, festgehalten, verhört und gefoltert. Heute befindet sich dort das NS-Dokumentationszentrum der Stadt Köln, und im Keller sind die Zellen, in denen die Gefangenen untergebracht sind, im Originalzustand zu besichtigen. Sogar die Inschriften, die die Gefangenen in ihrer Not in die Zellenwände geritzt haben, sind noch zu lesen. Kein einfacher Besuch, aber einer, den man nicht so schnell wieder vergisst. Edelweipiratenfestival Heller und fröhlicher geht es auf dem Edelweipiratenfestival zu, das seit 2005 jeden Sommer im Kölner Friedenspark stattfindet. Von Navajos und Edelweißpiraten. - Unangepasstes Jugendverhalten in Köln 1933 -…. Hier erzählen Zeitzeug*innen aus ihren Erinnerungen und es gibt ein umfangreiches Musikprogramm – natürlich auch mit Original-Liedern der Edelweipiraten.
Auf Einzelnachweise wird an dieser Stelle weitgehend verzichtet.