Triumphkreuz (um 980/1000); Aschaffenburg, St. Peter und Alexander (für die Großansicht einfach anklicken) Die frühesten hölzernen Großkruzifixe, die sich erhalten haben, stammen aus ottonischer Zeit. Diese Epoche des Frühmittelalters begann 919 mit der Krönung Heinrichs I. zum König von Sachsen und endete historisch 1024 mit dem Tod Heinrichs II. Die Bezeichnung Ottonen geht auf drei ihrer Kaiser zurück: Otto I. St peter und alexander aschaffenburg castle. Otto II. und Otto III. 1024 wurde dann Konrad II. zum König des ostfränkisch-deutschen Reiches gekrönt – die Herrschaft ging damit auf die Dynastie der Salier über. Die spezifischen Kennzeichen ottonischer Kunst erloschen jedoch nicht parallel zur dynastischen Entwicklung, sodass allgemein bis zum Beginn des letzten Jahrhundertdrittels von ottonischer Kunst gesprochen wird. Die Zahl der noch vorhandenen ottonischen Großplastiken ist äußerst gering. Neben den wenigen überlebensgroßen Kruzifixen haben vor allem Marienfiguren im Typus der Sedes Sapientiae überdauert (siehe meinen Post " Christus auf dem Thron der Weisheit ").
Die Stiftskirche St. Peter und Alexander ist die älteste Kirche Aschaffenburgs. Otto von Schwaben ließ die Kirche im 10. Jahrhundert an der Stelle eines karolingischen Rechteckbaus errichten. Der Kernbau ist als eine romanische Basilika errichtet worden, weitere Bauabschnitte sind in der Frühgotik gebaut worden. Die Kirche verfügt über reiche Kunstschätze, die zum Teil im Stiftsmuseum der Stadt Aschaffenburg ausgestellt sind, und hat seit 1958 den Status einer Basilica schichteSt. Museen der Stadt Aschaffenburg: Stiftsschatz. Peter und St. Alexander wurde um 950 durch Herzog Liudolf von Schwaben (Sohn des Kaisers Otto I. ) und seine Frau Ida von Schwaben (Tochter des Herzogs Hermann I. von Schwaben) vermutlich zwischen 947 und 957 initiiert. Die Zeit vor 954 ist wahrscheinlich, da Liudolf infolge einer Auseinandersetzung mit seinem Vater das Herzogtum in diesem Jahr abgesprochen bekam. Später wurde durch den Sohn des Paares, Otto, Herzog von Schwaben, das Kollegiatstift St. Alexander mit Stiftsschule begründet (974 erwähnt). Ab 975 wurde mit dem Bau der Stiftskirche begonnen.
Orgel Die Orgel stammt aus der Orgelbauwerkstatt Johannes Klais (Bonn). Das Instrument hat 51 Register auf Schleifladen. Die Spieltrakturen sind mechanisch, die Registertrakturen sind elektrisch. [1] I Positiv C– 1. Bourdon 8′ 2. Quintade 3. Praestant 4′ 4. Rohrflöte 5. Oktave 2′ 6. Waldflöte 7. Larigot 1 1 / 3 ′ 8. Sesquialter II 2 2 / 3 ′ 9. Scharff V 10. Dulcian 16′ 11. Vox humana II Hauptwerk C– 12. 13. Principal 14. Gamba 15. Octave 16. Hohlflöte 17. Quinte 18. Superoktave 19. Cornet V 20. Mixtur V 21. Cymbel IV 22. Trompete 23. Clairon Tremulant III Schwellwerk C– 24. Pommer 25. Holzprinzipal 26. 27. Salicional 28. Vox coelestis 29. Gottes Häuser (34): St. Peter und Alexander Aschaffenburg - YouTube. 30. Querflöte 31. Nasard 32. Octavin 33. Terz 1 3 / 5 ′ 34. Sifflet 1′ 35. Plein jeu V 36. Fagott 37. Trompette 38. Hautbois Pedal C– 39. Untersatz 32′ 40. 41. Kontrabaß 42. Subbaß 43. 44. Flöte 45. 46. Tenoroctave 47. Nachthorn 48. Hintersatz V 49. Posaune 50. Zinke 51. Schalmey Koppeln: I/II, III/II, III/I, I/P, II/P, III/P Spielhilfen: 32-fache Setzeranlage Glocken Die älteste Glocke des Geläutes ist aus dem 14. Jahrhundert, die neuesten sind von 2005.
Die durch Parallellinien strukturierte Haarkappe wird gleichmäßig von der Stirn über die Ohren auf die Schultern heruntergeführt, wo die Haare sich in sechs zopfartigen, symmetrisch und ornamenthaft verteilten Strähnen vor die Schultern legen. Das Gesicht wird von einem gleichmäßig gewellten Bart, der von den Ohren aus um das Kinn herumgeführt ist, zum Hinterkopf scharf abgegrenzt, was durch die geringe Betonung des Oberlippenbartes noch verstärkt wird. Stendhal-Syndrom: Ottonische Großkreuze – das Aschaffenburger Kruzifix aus St. Peter und Alexander. Die gerade Nase und der in den Mundwinkeln stark heruntergezogene, geschlossene Mund prägen das Antlitz. Dabei wird die herabfallende Linie der Mundwinkel durch eine von den Nasenflügeln nach unten verlaufende, sehr betonte Nasolabialfalte weiter unterstrichen. Auf diese Weise entsteht der Ausdruck von Anspannung und Schmerz. Betrachtet man das markante Antlitz des Gekreuzigten aus der Nähe, fällt auf, dass die Gesichtszüge fast asymmetrisch wirken. Erst in der Untersicht harmonisieren sich die Physiognomie und die gelängten Proportionen des Kruzifixus.
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