Fahrschule Schulz Erlangen

Inhalt 1. Entstehungskontext zu der Ballade "Der Ring des Polykrates" 2. Änderungen in Schillers Ballade 3. Aufbau 4. Formale Aspekte 4. 1 Reimschema und Metrum 4. 2 Sprache und Stil 5. Interpretationsansätze 5. 1 Nähe zur griechischen Antike 5. 2 "Der Ring des Polykrates" als Ballade des rechten Maßes 5. 3 "Der Ring des Polykrates" als Parabel 6. Balladencharakter 7. Schluss 8. Bibliographie Anhang Die Balladenproduktion der Klassik beschränkt sich auf die Arbeiten Goethes (1749-1832) und die Schillers (1759-1805). Die beiden Literaten verband seit 1794 eine äußerst produktive Freundschaft, aus der 1797 (sog. Balladenjahr) und 1798 eine Reihe von Balladen resultierte, die in den "Musenalmanach für das Jahr 1798" und "Musenalmanach für das Jahr 1799 veröffentlicht wurden". [1] Gemeinsam entwickelten sie eine neue Gattung der Kunstballade, die Ideenballade. Mit dieser Art Ballade wollten Goethe und Schiller ihr idealistisches Kunstverständnis volkstümlich vermitteln: Historische Gestalten und Ereignisse werden zu Repräsentanten einer tragenden Idee.

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Am nächsten Tag bietet ihm ein Fischer einen großen Fisch an und der Koch von Polycrates entdeckt den Ring darin. Amasis bricht entsetzt ihre Freundschaft ab und verlässt ihn sofort. Musikalische Umgebung Eine Comic-Parodie der Ballade des österreichischen Dramatikers Heinrich Teweles (1856–1927) wurde zum Libretto der 1913/14 geschriebenen Korngold-Oper Der Ring des Polykrates. Siehe auch Der Fisch und der Ring

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Strophen 1 und 2: Polykrates Glück und Amasis Warnung Weder Polykrates noch Amasis werden mit Namen genannt. Der eine ist nur der "Herrscher von Samos", der andere ist der "König von Ägypten". Wegen der schönen Aussicht wegen steigen die beiden Herrscher – nach abendländischer Sitte – aufs Dach und vertiefen sich ins Gespräch. Polykrates rühmt sich seines Glückes. Sein Freund Amasis warnt ihn aber, dass er seine Feinde noch nicht bezwungen hat. Strophen 3–5: Der Kopf des Feindes Amasis tritt voller Grauen zurück, als ein Bote den Kopf eines Feindes überbringt. Er bittet aber, nicht zu sehr dem Glück zu trauen und erinnert seinen Freund an dessen noch auf dem Meer befindlichen Flotte, die schnell durch einen Sturm zerstört werden könnte. Strophen 6 und 7: Warnung vor den Kretern In diesem Augenblick laufen die Handelsschiffe glücklich und unversehrt in den Hafen ein. Doch Amasis warnt den Freund erneut: "Dein Glück ist heute gut gelaunet, / Doch fürchte seinen Unbestand. " Jetzt könnten die mächtigen Kreter mit Krieg drohen.
Mon, 15 Jul 2024 22:23:48 +0000

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