Epiphanias, 06. 01. 2011 | Predigt zu Johannes 1:(14)15-18 | verfasst von Friedrich Seven | Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit. Johannes gibt Zeugnis von ihm und ruft: Dieser war es, von dem ich gesagt habe: Nach mir wird kommen, der vor mir gewesen ist; denn er war eher als ich. Und von seiner Fülle haben wir alle genommen Gnade um Gnade. Denn das Gesetz ist durch Mose gegeben; die Gnade und Wahrheit ist durch Jesus Christus geworden. Niemand hat Gott je gesehen; der Eingeborene, der Gott ist und in des Vaters Schoß ist, der hat ihn uns verkündigt. Liebe Gemeinde, heute Abend noch das Fest der Heiligen Drei Könige, und dann sind wir mit Weihnachten durch! Predigt zu Johannes 1:(14)15-18 | Göttinger Predigten im Internet. Endlich, möchten viele sagen. Denn auch dieses Weihnachten hat wieder alles gebracht, was wir uns schon lange vorher davon versprechen mussten: Überfüllung in den Geschäften – aber keine Fülle, Chaos auf Straßen und Bahnhöfen – und damit banges Warten, ob der Besuch überhaupt pünktlich zu den Feiertagen eintreffen wird.
2 Korinther 3:7-10 So aber das Amt, das durch die Buchstaben tötet und in die Steine ist gebildet, Klarheit hatte, also daß die Kinder Israel nicht konnten ansehen das Angesicht Mose's um der Klarheit willen seines Angesichtes, die doch aufhöret, Galater 3:10-13 Denn die mit des Gesetzes Werken umgehen, die sind unter dem Fluch; denn es stehet geschrieben: Verflucht sei jedermann, der nicht bleibet in alledem, das geschrieben stehet in dem Buch des Gesetzes, daß er's tue! Galater 3:17 Ich sage aber davon: Das Testament, das von Gott zuvor bestätiget ist auf Christum, wird nicht aufgehoben, daß die Verheißung sollte durchs Gesetz aufhören, welches gegeben ist über vierhundertunddreißig Jahre hernach. Hebräer 3:5-6 Und Mose zwar war treu in seinem ganzen Hause als ein Knecht zum Zeugnis des, das gesagt sollte werden; Hebräer 8:8-12 Denn er tadelt sie und sagt: Siehe, es kommen die Tage, spricht der HERR, daß ich über das Haus Israel und über das Haus Juda ein neu Testament machen will; Hebräer 9:22 Und wird fast alles mit Blut gereiniget nach dem Gesetz.
Für einen, der in der Wildnis ruft. Für die willkommene und die unwillkommene Wahrheit. Da ist einer. Da ist einer der ruft. Da ist einer der in der Wüste ruft. Da ist einer, der von Jesus Christus ruft. Möge das auch hier geschehen. Amen. Pastor, phd. Christian Grund Sørensen Aalborg E-Mail:
Nicht alles davon, aber immerhin das meiste, war auch an diesem Weihnachtsfest dabei, und schon seit dem Neujahrstag hat das Aufatmen beginnen können, denn "die Karawane zieht weiter". Spricht uns da nicht unser heutiger Predigttext aus dem Herzen, trifft er es nicht genau, wenn er sagt: "Niemand hat Gott je gesehen"? II. Die Geschichte, die wir gerade im Evangelium gehört haben, erzählt uns von einer Karawane, die nicht einfach weiterzieht. Predigt zu Römer 1, 16-17 - leicht verständlich, glaubensstärkend. Jetzt, am Tag der Heiligen Drei Könige, können wir dieser Karawane begegnen, und der Predigttext aus dem Johannesevangelium kann uns dazu anleiten. Auch die Weisen, von denen wir annehmen können, dass es drei waren, haben einen beschwerlichen Weg und Umweg hinter sich. Zunächst haben sie nur einen Stern gesehen, aber weil ihre Augen geschult und ihr Wissen um Sterne und ihre Bedeutung groß war, haben sie aus dem, was sie sahen, den richtigen Schluss gezogen. "Wo ist der neugeborene König der Juden! ", fragen sie, als sie meinen, schon am Ziel zu sein.
Christliche Lieder bringen uns dorthin, wo die Bemühungen gewöhnlicher Poesie versagen – sie leihen dem staunenden Heiligen dichterische Flügel. Unrein, verglichen mit Ihm Wann immer sich der lebendige Gott im Alten Testament auf irgendeine Weise der Menschheit offenbarte, war Erschrecken und Erstaunen die Reaktion. Menschen sahen sich selbst als schuldig und als unrein an im Vergleich zu Ihm! Johannes 1 17 predigt download. Im Buch der Offenbarung beschreibt der Apostel Johannes, wie überwältigend seine Begegnung mit dem Herrn der Herrlichkeit war. Obwohl er Apostel und Christ war, fiel Johannes in äußerster Demut und Furcht nieder, als der erhöhte, verherrlichte Herr Jesus vor ihm auf der Insel Patmos erschien. Unser verherrlichter Herr verdammte Johannes nicht. Er wusste, dass die Schwäche des Apostels die Reaktion war auf die geoffenbarte göttliche Macht. Er wusste, dass das Gefühl eigener Unwürdigkeit bei Johannes die unmittelbare Reaktion auf die absolute Heiligkeit war. Genau wie Johannes braucht jeder erlöste Mensch die Demut des Geistes, die man nur in der unmittelbaren Gegenwart Gottes empfangen kann.
De Bibl auf Bairisch · Sturmibund · Salzburg · Bairn · Pfingstn 1998 · Hell Sepp