Anders als der Untertitel des Buches suggeriert, beginnt Wippermann seine Darstellung nicht mit dem Wirken Martin Luthers im 16. Jahrhundert. Vielmehr arbeitet er in den ersten zwei Kapiteln heraus, wie das Christentum zunächst unter Einfluss des persischen Zarathustra-Glaubens und später durch das Johannes-Evangelium des Neuen Testaments einen strengen Dualismus entwickelt habe, in dem nun alles Böse auf eine einzige Quelle zurückgeführt werde: den Teufel. Rezension zu: W. Wippermann: Agenten des Bösen | H-Soz-Kult. Kommunikation und Fachinformation für die Geschichtswissenschaften | Geschichte im Netz | History in the web. Da dieser sein böses Werk nicht alleine vollziehen könne, benötige er verschiedene Helfer – die im Titel angesprochenen "Agenten des Bösen". Die Rolle dieser Agenten ist im Verlauf der Geschichte im Wesentlichen Juden, Hexen, Freimaurern und Illuminaten zugeschrieben worden. In den folgenden Kapiteln stellt Wippermann die historisch wirkungsmächtigsten Verschwörungsideologien vor. Er schlägt einen weiten Bogen der unter anderem von den Hexenprozessen im 14. Jahrhundert über die Fabrikation der "Protokolle der Weisen von Zion" im zaristischen Russland des ausgehenden 19. Jahrhunderts bis zu den Verschwörungsideologien der Gegenwart reicht.
- Agenten des Bösen Verschwörungstheorien Wolfgang Wippermann Playlists: '24c3' videos starting here / related events Wolfgang Wippermann hat 2007 unter dem Titel "Agenten des Bösen" ein Buch über "Verschwörungstheorien von Luther bis heute" veröffentlicht. Agenten des bösen verschwörungstheorien von luther bis haute autorité. Darin geht es unter anderem auch um Verschwörungstheorie, die in Hackerkreisen auf Interesse stoßen (Illuminanten, 9/11... ). Interessant ist seine Einordnung solcher Verschwörungstheorien in größere Zusammenhänge. Download Related Tags
Doch nicht nur den Juden, auch anderen Gruppen wurde unterstellt, mit dem Teufel im Bunde zu stehen und für alles Unheil verantwortlich zu sein. So die schon erwähnten asketischen christlichen Sekten, die angeblichen Hexen, die Freimaurer und Illuminaten. Immer wieder wurde eine Verbindung zwischen Freimaurern und Juden behauptet, die "ganz einfach erfunden" war – es gab kaum jüdische Mitglieder bei den Freimaurern. Wippermann zeigt die erstaunliche Konstanz, die die Struktur der Verschwörungstheorien bis heute auszeichnet, bis zu jenen, die sich um die Anschläge vom 11. September ranken. Kennzeichnend sei stets die "Cui-bono-Frage" ("Wem nützt es? "). Agenten des bösen verschwörungstheorien von luther bis heute 2017. Die Aufklärung und die Französische Revolution nützen der Emanzipation der Juden? Also haben sie sich wohl verschworen, um den Umsturz vorzubereiten. Die USA und Israel nutzen den 11. September für eine Neuausrichtung der Außenpolitik? Also haben wohl CIA und Mossad die Twin Towers in die Luft gejagt. Gerade bei den zahlreichen Verschwörungstheorien zum 11. September, die im Internet kursieren, findet Wippermann Denkfiguren wieder, die wie wörtlich aus den "Protokollen der Weisen von Zion" abgeschrieben scheinen, jener antisemitischen Hetzschrift aus dem zaristischen Russland, die angebliche jüdische Weltherrschaftspläne zu enthüllen vorgibt.
Zwar schildert er akribisch, welche absurden Argumente von den Antisemiten in allen Zeitaltern angeführt wurden, um die Juden bzw. den Staat Israel zu dämonisieren. Bei all seinem Aufwand, hinter jeder Verschwörungstheorie Antisemitismus zu beweisen, unternimmt er jedoch keinen Versuch, einen Grund zu finden, warum oder besser gesagt aus welcher inneren Motivation heraus es überhaupt zu einem Jahrtausende überdauernden, Kontinente überspannenden Antisemitismus kommt. Lapidar sei es der Wunsch eines jeden Menschen, eine Verschwörung haben zu wollen und Sündenböcke zu brauchen. Das ist meiner Auffassung nach zu dünn. Agenten des bösen verschwörungstheorien von luther bis heute van. Zu empfehlen sei hier als kurzer Abriss über nicht beleuchtete Teile: Felix Goldman "Der religiöse Antisemitismus" gefolgt von dem Aufsatz "Der wirtschaftliche Antisemitismus". Über Google leicht auffind- und nachlesbar. Im Kapitel "Kosher Conspiracy" wird genau darüber berichtet, das sämtliche Argumente, die gegen die offizielle Meinung sprechen, aus dem Internet entnommen und daher nicht verwertbar sind.
In: Die neue Gesellschaft / Frankfurter Hefte H. 2, 1999, ZDB -ID 1045750-1, S. 127–132. Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Tim Peters: Der Antifaschismus der PDS aus antiextremistischer Sicht. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2007, S. 27. ↑ Georgi Dimitroff: Die Offensive des Faschismus und die Aufgaben der Kommunistischen Internationale. Bericht auf dem VII. Weltkongress der Komintern, 2. August 1935. In: derselbe: Ausgewählte Werke. Fremdsprachenverlag Sofia, 1960, S. 94. online auf, Zugriff am 27. Februar 2009; auch zum Folgenden siehe Eberhard Kolb: Die Weimarer Republik. 2. Auflage, Oldenbourg, München 1988, S. 211 f. ↑ Manfred Buhr, Alfred Kosing: Kleines Wörterbuch der Marxistisch-Leninistischen Philosophie. Von Luther bis heute: Gegenspieler Gottes - Literatur - Kultur - Tagesspiegel. Opladen 1979, S. 111. ↑ A. Kunina: Das wahre Gesicht des amerikanischen Imperialismus. Dietz, Berlin (Ost) 1954, S. 73. ↑ So z. B. Andrej Gromyko: Die Außenexpansion des Kapitals. Geschichte und Gegenwart. Dietz, Berlin (Ost) 1984, S. 153. ↑ Kurt Gossweiler: Großbanken, Industriemonopole und Staat.
[2] Denn die islamistische Verschwörungsideologie kann Wippermann nur in sein Schema pressen, indem er darauf verweist, dass diese "kein Produkt des islamischen Orients, sondern ein Import aus dem christlichen Abendland" sei (S. 120). Außereuropäische Verschwörungsideologien, wie sie der Ethnologe James Mitchell schon in den 1970er-Jahren am Beispiel des Magie- und Hexenglaubens der Yao in Sambia herausgearbeitet hat, kommen bei ihm nicht vor. [3] Ein weiteres Manko des Buches ist schließlich, dass Wippermann die Existenz realer Verschwörungen nahezu überhaupt nicht zur Kenntnis nimmt. Bei seiner Diskussion der antikommunistischen Verschwörungsideologien während des Kalten Krieges beispielsweise, spielt die Tatsache, dass Julius und Ethel Rosenberg – auch wenn das zu ihrer Hinrichtung führende Verfahren höchst antidemokratisch war – für die UdSSR spioniert haben, keine Rolle. Der Historiker Daniel Pipes hat in seiner Monographie zum gleichen Thema indes auf die zunehmende Legitimation von Verschwörungsdenken als Form des politischen Diskurses verwiesen.