336, Hadith number 626) Imam Ali a. s sprach: "Jede Aussage, in der Allah nicht erwähnt wird, ist Eitelkeit. Jede Stille, in der man Ihm nicht gedenkt, ist Leichtsinn. Jede Überlegung, in der es keine Berücksichtigung Seiner gibt, ist nutzloser Zeitvertreib. " (Kitab al-Irshad, Shaykh al-Mufid, S. 219) Imam Hassan Askari a. s sprach: "Gottesdienst besteht nicht in vielem Fasten und Ritualgebet, sondern Gottesdienst besteht im öfteren Nachdenken über den Befehl Allahs. Wahrlich im gedenken allahs finden die herzen rue du commerce. " Tuhaf-ul-Uqul, S. 488 Prophet Muhammad s. sprach: "Der unter den Dienern (Allahs), der vierzig Tage aufrichtig (nur) für Allah, dem Erhabenen, handelt, bei dem zeigen sich die Quellen der Weisheit aus seinem Herzen auf seiner Zunge. " Dschami-us-Saadaat, Teil 2, S. 404 Der edle Prophet(saws) sagte: "Die Belohnung von einem Muslim, der in der Morgendämmerung in seinem Gebetszimmer sitzt und Allah(swt) bis in die Nacht gedenkt, gleicht der Belohnung desjenigen, der die heilige Pilgerfahrt durchführt (zur Kaaba, das Haus Gottes).
77 Seite 406…T78, Seite 54 Über Imam Ali(a. s) dass er zu Kumail Ibnu Ziyad sagte: Sag bei jeder Schwierigkeit: keine Stärke und keine Kraft außer durch Allah der Höchste der Allmächtige, so wird Allah dir genügen und sag bei jeder Gabe: Aller Lob gebührt Allah, so bekommst du noch mehr davon und wenn sich die Versorgung(von Allah) verspätet, so bitte Allah um vergebung, dann wird Allah dir ihre Türe öffnen. Jawahir Al Bihar Der Prophet s. sagte: "Wer immer sich aufrichtig Allah, dem Allmächtigen, für einen Zeitraum von vierzig Tagen widmet, dem werden fließende Bäche der Weisheit aus seinem Herzen auf seiner Zunge erscheinen. " (Bihar al-Anwar, vol. 70, p. 242) Imam Ali a. Wahrlich im gedenken allahs finden die herzen ruche qui dit. s sprach: "Die Besten von euch sind diejenigen, die die Menschen an das Gedenken an Allah erinnern. " (Mishkat ul-Anwar fi Ghurar al-Akhbar, pg. 270, Hadith number 525) Der Heilige Prophet s. sprach: "Wenn jemand unter den Menschen Meiner gedenkt, so gedenke Ich ihm in der Versammlung der Engel. " (Odattol Daee, pg.
DAS GEDENKEN ALLAHS UND DAS LESEN DES KORANS 21-10-2019 Das Gedenken Allahs und das Lesen des Korans Ibn Taimiyya schrieb: "Das Gedenken Allahs ist für das Herz wie das Wasser für den Fisch. Was passiert mit dem Fisch, wenn er aus dem Wasser genommen wird? Dhikr – Gott gedenken zu jeder Zeit – Die Shia. " Imam Shams ad-Din ibn al-Qayyim erwähnt fast achtzig Vorzüge des Gedenken Allahs, dem Dhikrullah, in seinem Buch al-Wabil al-Sayyib. Einige von ihnen werden wir hier zitieren, wir raten dem Leser jedoch, auf dieses Buch direkt zurückgreifen, um noch mehr davon zu profitieren. Das Gedenken Allahs ist Nahrung für das Herz und den Geist. Wenn es dem Diener vorenthalten wird, wird er selbst wie zu einem Körper, dem die Nahrung vorenthalten wird. Das Gedenken Allahs vertreibt auch Shaytan, unterdrückt ihn und bricht ihn; es erfreut den Gnadenreichen, Allmächtig und Erhaben ist Er, lässt Sorgen und Traurigkeit vom Herzen schwinden und schmückt es stattdessen mit Entzücken und Freude und erfüllt es wie auch das Gesicht mit Licht und hüllt denjenigen, der Allahs gedenkt, in Würde, Sanftheit und Frische.
(Bihar-ul-anwar, XIV, 247) Von Imam al-Ridda a. s wird berichtet, dass er gesagt hat: " Gottesdienst besteht nicht im häufigen Gebet und Fasten, sondern in der Menge des Nachdenkens über Gottes Wirken. " aus: Muhammad M. Al-Naraqi – Sammlung der Glückseligkeiten Imam al-Baqir a. s berichtete, dass in der ursprünglichen Thora geschrieben stehe: Der Prophet Moses a. s fragte Gott, ob Er ihm nahe sei, wenn er ihn flüsternd rufe, oder ob er weit entfernt sei, so dass er ihn laut rufen müsse. Gott offenbarte daraufhin Moses a. s: "O Moses, Ich bin demjenigen nahe, der Meiner gedenkt. " Moses a. s sagte: "Wer ist in Deiner Obhut an dem Tag, da es keine Obhut außer Diener Obhut geben wird? Das Gedenken Allahs. " Gott erwiderte: "Diejenigen, die stets Meiner gedachten, diejenigen, derer Ich gedenke, diejenigen, zwischen denen um Meiner Willen gegenseitige Liebe besteht. Wahrlich, jene sind es, deren Gedenken mich davon abhält, die die noch auf der Erde weilen, mit etwas Bösen zu treffen. " (Bihar al Anwar: Bd. 81, S. 175, Bab 14, 6) Der Prophet a. s sagte: " Jemanden, der stets das Gedenken Gottes, mächtig ist er und erhaben, bewahrt, den liebt Gott, und wer Gottes häufig gedenkt, dem wird ein doppeltes Freisein gegeben werden: Freisein vor dem Feuer der Hölle und Freisein vor der Heuchelei. "
Wir denken, wenn ich das noch habe, dann geht es mit gut. Und ja vielleicht stimmt das auch, aber dieses Gefühl ist von kurzer Dauer und wir sind wieder trostlos und spüren diese Unruhe in unserem Leben. Deswegen sagt Allah in seinem Buch: Es sind jene, die glauben und deren Herzen Trost finden im Gedenken an Allah. Werden denn nicht die Herzen im Gedenken Allahs beruhigt. [Surah Ar-Ra'd 13:28] Und dieser letzte Teil ist keine Frage oder Theorie. Im arabischen ist das Fakt, Tatsache. Allah sagt, dass dein Herz sich nur beruhigt und du dich glücklich und zufrieden fühlst im Gedenken an Allah und in nichts anderem (wie aus Ibn Kethir, Qurtubi und Tabarani zu entnehmen ist). Wahrlich im gedenken allahs finden die herzen ruée vers. Und ebenso beschreibt Allah im Quran dies als Eigenschaft eines Mumin – eines gläubigen Dieners: Gläubig sind wahrlich diejenigen, deren Herzen erbeben, wenn Allah genannt wird, und die in ihrem Glauben gestärkt sind, wenn ihnen Seine Verse verlesen werden, und die auf ihren Herrn vertrauen. [Surah Al-Anfal 8:2] So wie es Musa und Harun anbefohlen war: Geht denn mit Meinen Zeichen hin, du und dein Bruder, und lasset nicht (darin) nach, Meiner zu gedenken.
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