In seinen nicht ganz so häufig bei YouTube angeklickten Vorträgen und in einigen seiner Bücher macht Hartl seine katholische Überzeugung auch unmissverständlich deutlich. Johannes Hartl ist fest davon überzeugt, dass Maria sündlos und lebenslange Jungfrau war. Er erwartet Hilfe und Unterstützung von den längst verstorbenen Heiligen der katholischen Kirche. Johannes Hartl hält die Kreuzzüge, die Inquisition und die grausame Gegenreformation aufgrund ihrer "guten Absicht" für akzeptabel. Er meint, das Neue Testament habe seine Autorität durch die Beglaubigung des katholischen Lehramts erhalten. Alle Päpste wurden nach Johannes Hartl in ihren Lehren und Handlungen vom Heiligen Geist geleitet. Johannes hartl vergebung 14. Er ist überzeugt, dass die Sakramente der katholischen Kirche den Menschen ihre Sünden vergeben. Regelmäßig betet Johannes Hartl geweihte Hostien an und fordert seine Zuhörer auf, dasselbe zu machen. … Evangelikale Christen lehnen all das mit guter biblischer Begründung ab. Mit Luther und der Reformation bekennen sie, dass Sündenvergebung eben nur durch den Glauben und nicht durch sakramentale Handlungen geweihter Priester erfolgt; dass nur Jesus und nicht die Heiligen verehrt werden sollen; dass Christus ein für alle Mal am Kreuz gestorben ist und nicht in jeder Messe in der Form des Messopfers erneut geopfert werden muss; dass jede Lehre allein durch die Bibel und eben nicht durch Aussagen der Päpste begründet werden soll und Autorität erhält.
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Aus der Erweckungsgeschichte in der Katholischen Kirche Wenig bekannt ist, dass zu Beginn des 19. Jahrhunderts nicht nur der Protestantismus, sondern auch die katholische Kirche mit geistlicher Erweckung beschenkt worden ist. Als man nach den verborgenen Wurzeln forschte, stieß man auf Segensspuren der um des Glaubens willen aus Salzburg geflohenen Emigranten. Ferner haben auf Heiligung bezogene Schriften von Luther, Arndt, Spener, Tersteegen, Zinzendorf und den Berleburger Brüdern eine große Rolle gespielt. Von der "Allgäuer Erweckungsbewegung" sind allein im Bistum Augsburg etwa 60 katholische Geistliche erfasst worden. Überkonfessionell, multimedial: "24x Weihnachten neu erleben" - Jesus.de. Nur skizzenhaft möchte ich aufzeigen, wie Jesus sich im Leben katholischer Priester verherrlichen konnte. Sie öffneten sich dem Geist Jesu Christi und wurden durch Wort und Tat seine lebendigen Zeugen. Zwei von ihnen seien hier kurz beschrieben. Beide wurden von der katholischen Amtskirche hart bedrängt. Einer, Martin Boos, ist ihr trotz alledem treu geblieben. Der andere, Johann Evangelista Goßner, konvertierte zur Evangelischen Kirche.
'Ich mag keine rote Beete, du hast sie mir trotzdem zu essen gegeben, OK, ich bin nicht mehr verärgert darüber. '" Doch Sünde sei "nicht deshalb ein Problem, weil Gott sie nicht mag. Sondern Gott mag die Sünde nicht, weil sie wirklich ein Problem ist. " Denn "klar ist Gott die Liebe. Er ist aber auch die Wahrheit. Und bei Sünde geschieht immer etwas Schlimmes", erinnert Hartl. Als Beispiel führt er an: "in Deutschland schulden ganz viele Menschen anderen Geld. Das ist für viele Verschuldete eine schreckliche Last. Wäre es nun gerecht, wenn der Staat all diese Schulden für null und nichtig erklären würde? Gnädig wäre es natürlich schon, doch ein solcher Staat wäre genauso ungerecht wie ein Gott, der so täte, als wäre es reine Formsache, einem Sünder zu vergeben. Programm | EWTN.TV - Katholisches TV. Du hast ein Kind missbraucht? Kein Problem, schon vergessen. Du warst betrunken am Steuer und hast einen Menschen überfahren? Alles vergeben. " Dies seien "krasse Beispiele", räumt der bekannte Buchautor und Konferenzredner ein, doch würden sie zeigen, "dass es auch so etwas wie billige, verlogene Gnade geben kann.
» Er verglich die Christen in Deutschland mit Fussballspielern, die nicht wüssten, dass sie in der gleichen Mannschaft spielen. «Die verschwenden jede Menge Energie, weil sie nicht wissen, dass sie das gleiche Tor, also das gleiche Ziel, haben», sagte Hartl. Dieses Ziel sei, dass Menschen Jesus Christus kennenlernen. «Wer das will, gehört offensichtlich mit mir in ein Team. Man kann dann immer noch sagen: 'Dein Style gefällt mir nicht'. Man muss nicht in allem übereinstimmen, wenn man das gleiche Tor hat! », erklärte Hartl. Johannes hartl vergebung van. Wenn Christen sich gegenseitig bekämpfen Er wolle damit nicht sagen, dass alle lehrmässigen Unterschiede zwischen den Konfessionen irrelevant seien. Aber: «Du kannst einen Menschen lieben, obwohl du nicht in allem mit ihm übereinstimmst. » Der Theologe äusserte den Wunsch, dass Christen aufhören, gegeneinander zu spielen, und ging dabei besonders auf die Debattenkultur im Internet ein. «Es ist faszinierend zu sehen, mit welchem Eifer Menschen Zeit und Ressourcen verschwenden, um Menschen zu bekämpfen, die grundsätzlich das gleiche wollen», sagte er.
«Wenn wir als Christen aufhören, für die Kirche in Europa zu hoffen, dann wird sie sterben», führte Boppart aus. Er stellte ausserdem fest: «Eine hoffnungslose Gesellschaft ist nie das Problem, sondern eine Kirche, die aufgehört hat, Hoffnung hineinzutragen. » Hartl sagte, dass er sich auf dem Gemeindeferienfestival zwischen den vielen landes- und freikirchlichen Protestanten zuhause fühle. Johannes Hartl: Warum das Kreuz? |. Er verstehe nicht, warum das Wort evangelikal für viele Christen eine negative Bedeutung habe: «Ich bin ja auch ein Evangelikaler. Das dürft ihr nur keinem sagen», scherzte er.
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