Lutherbibel 2017 ( 3 hits) Ec 3:16 Weiter sah ich unter der Sonne: An der Stätte des Rechts war gottloses Treiben, und an der Stätte der Gerechtigkeit war Gottlosigkeit. Mal 3:20 Euch aber, die ihr meinen Namen fürchtet, soll aufgehen die Sonne der Gerechtigkeit und Heil unter ihren Flügeln. Und ihr sollt herausgehen und springen wie die Mastkälber. Wis 5:6 Dann sind also wir vom Weg der Wahrheit abgeirrt, und das Licht der Gerechtigkeit hat uns nicht geleuchtet, und die Sonne ist uns nicht aufgegangen.
Sein Thema ist eine weltweite Verkündigung von Jesus, den er mit der Sonne der Gerechtigkeit identifiziert. [1] Seine Strophen stammen aus einem Lied Seyd gegrüßt, zu tausendmahl, das 1728 erschien. [3] Christian Gottlob Barth [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Riethmüller fand die anderen Strophen bei Christian Gottlob Barth, der als Pfarrer in Stuttgart arbeitete [1] und 1836 den Calwer Verlag gründete. [4] Als er 1838 in den Ruhestand ging, wurde er freischaffender Schriftsteller, besonders für Jugendliche. Sein Thema ist Mission, auf der Grundlage seiner Erfahrungen in der Basler Mission, in der Bezirksmission und der Kinderrettungsanstalt in Calw. [1] Seine Strophen stammen aus Jesu, bittend kommen wir, das 1827/1837 erschien. [3] Otto Riethmüller [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Riethmüller verband die Einzeltexte formal, indem er den vier Zeilen jeder Strophe eine fünfte Zeile hinzufügte, "Erbarm dich, Herr". Damit stand er in der Tradition der mittelalterlichen Leise. [4] Das Lied erschien erstmals 1932 in Ein neues Lied, einem Liederbuch für die Jugend, [4] in der Rubrik Kirche.
Doch wenn die Gerechtigkeit mit der Sonne verglichen wird, geht es um mehr als um Waage und Schwert. Dann werden wir Menschen nicht nur nach dem beurteilt, was wir getan haben: Gutes wird belohnt und Schlechtes bestraft. Gott wendet sich den Menschen zu und er möchte das Leben jedes Menschen wärmer und heller machen. Wie die Strahlen der Sonne breitet sich seine Gerechtigkeit aus. Doch alleine kann Gott es nicht. Er braucht Menschen, die seine Gerechtigkeit in der Welt umsetzen. Menschen, die zu Veränderungen bereit sind und für andere auch eigene Nachteile in Kauf nehmen. Sonne der Gerechtigkeit, gehe auf zu unsrer Zeit; brich in deiner Kirche an, dass die Welt es sehen kann. "Sonne der Gerechtigkeit" – das Lied ist ein Patchwork-Produkt, dem heute nicht mehr anzumerken ist, dass die Strophen ursprünglich von drei Dichtern stammen. 1932 hat Otto Riethmüller die Strophen zusammengefügt und mit der heute bekannten Melodie verbunden. Auffällig ist, dass er am Ende jeder Strophe eine Bitte einfügt: Erbarm Dich, Herr!
Sonne der Gerechtigkeit, gehe auf zu unsrer Zeit; brich in Deiner Kirche an, daß die Welt es sehen kann. Erbarm Dich, Herr. 2. Weck die tote Christenheit aus dem Schlaf der Sicherheit, daß sie Deine Stimme hört, sich zu Deinem Wort bekehrt. 3. Schaue die Zertrennung an, der sonst niemand wehren kann; sammle, großer Menschenhirt, alles, was sich hat verirrt. 4. Tu der Völker Türen auf; Deines Himmelreiches Lauf hemme keine List noch Macht. Schaffe Licht in dunkler Nacht. 5. Gib den Boten Kraft und Mut, Glauben, Hoffnung, Liebesglut, laß Du reiche Frucht aufgehn, wo sie unter Tränen säen. 6. Laß uns Deine Herrlichkeit sehen auch in dieser Zeit und mit unsrer kleinen Kraft üben gute Ritterschaft. 7. Laß uns eins sein, Jesu Christ, wie Du mit dem Vater bist, in Dir bleiben allezeit, heute wie in Ewigkeit. 8. Kraft, Lob, Ehr und Herrlichkeit sei dem Höchsten allezeit, der, wie Er ist drei in ein, uns in Ihm läßt eines sein. Erbarm Dich, Herr.
Sonne der Gerechtigkeit wurde in viele Liederbücher und Gesangbücher aufgenommen und inspirierte musikalische Bearbeitungen. Mit seinem Akzent "zu unserer Zeit" wurde es häufig mit politischer Zielsetzung gesungen, zum Beispiel bei den Friedensgebeten für die Demokratisierung der DDR bzw. die Einheit Deutschlands. Im Reformierten Gesangbuch der deutschsprachigen Schweiz RG wird der Text auf eine vor 1467 in Böhmen bekannte Melodie gesungen, die 1531 bei Michael Weisse vorkommt. Geschichte [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Das Bild einer Sonne der Gerechtigkeit wurde vom Propheten Maleachi geprägt ( Mal 3, 20 LUT). "Euch aber, die ihr meinen Namen fürchtet, soll aufgehen die Sonne der Gerechtigkeit und Heil unter ihren Flügeln. " Das Thema ist Verlangen nach Gerechtigkeit und Eintracht, sowohl in der Gemeinde, zwischen Kirchen und unter Völkern. Otto Riethmüller, der später eine führende Persönlichkeit der Bekennenden Kirche wurde, stellte den Text aus älteren Strophen zusammen. Er veröffentlichte ihn 1932 in seinem Liederbuch für die evangelische Jugend, Ein neues Lied, als einen Weckruf an die Kirche in Deutschland, die sich mit dem Aufstieg der Nationalsozialisten auseinandersetzen musste.
Ein alter christlicher Ruf mit dem Wunsch, dass sich etwas verändern soll. Noch gibt es viel Leid in der Welt. Vielen Menschen geschieht Unrecht. Aber die Hoffnung auf Gottes Gerechtigkeit kann ermutigen nicht nachzulassen – auch wenn ich weiß, dass meine Bemühungen immer unvollkommen bleiben werden. Und deshalb bittet das Lied an einer anderen Stelle: Gib uns Kraft und Mut, Glauben, Hoffnung und Liebesglut. Aus eigener Kraft können wir die Welt nicht gerecht machen. Wenn ich aber in Verbindung mit Gott bin, dann wird das groß, was ich mit meiner kleinen Kraft an Veränderung zu tun versuche. Und dann kann ich schon heute etwas von Gottes Gerechtigkeit sehen. Gib den Boten Kraft und Mut, Glauben, Hoffnung, Liebesglut, und lass reiche Frucht aufgehn, wo sie unter Tränen sä´n. Lass uns deine Herrlichkeit sehen auch in dieser Zeit und mit unsrer kleinen Kraft suchen, was den Frieden schafft