Hallo, ich habe den Text Niobe übersetzt, würde mich aber sehr freuen, wenn jemand diesen nochmal kontrollieren würde, da ich mir bei manchen Sachen nicht sicher bin. Deutsch: Amphion heiratete Dione, Tochter des Tantalus und der Dione, mit der er sieben Söhne und eben soviele Töchter zeugte. Diese Kinderschar hielt Niobe Latone vor die Nase und sprach hochmütig über Apollo und Diana, weil jene wie ein Mann gegurtet war und Apollo mit einem herabhängenden Gewand gekleidet und langhaarig war und sie in der Anzahl Kinder Latona überragte. Ovid metamorphosen übersetzung niobe in greek. Deshalb brachte Apollo ihre Kinder, während sie jagten, mit Pfeilen um und Diana tötete in der Königsburg die Töchter mit Pfeilen außer Chloris. Von der, der Kinder beraubten Mutter, wird gesagt, dass sie beim Weinen aus Stein wurde im Sipylus und von ihren Tränen wird gesagt, dass sie heute noch fließen. Als Amphion aber den Tempel des Apollo erstürmen wollte, wurde er von Apollo mit Pfeilen getötet Latein Amphion in coniugium Niobam Tantali et Diones filiam accepit, ex qua procreauit liberos septem totidemque filias; quem partum Niobe Latonae anteposuit, superbiusque locuta est in Apollinem et Dianam quod illa cincta viri cultu esset, et Apollo vestem deorsum atque crinitus, et se numero filiorum Latonam superare.
Eine typische Metamorphose ist es auf jeden Fall, denn das Wort kommt ja aus dem griechischen und bedeutet "Umwandlung". Da Niobe zu Stein erstarrt, ist das auf jeden eine typische Metamorphose. Woher ich das weiß: Studium / Ausbildung – Studium der Archäologie, Alten Geschichte und Philologie
Niobe, aus dem 1. Jh. stammende römische Kopie eines hellenistischen Originals, Marmor, Höhe: 228 cm, Uffizien, Florenz Niobe ( altgriechisch Νιόβη Nióbē) ist in der griechischen Mythologie die Tochter des Tantalos und der Dione oder der Euryanassa sowie die Schwester des Pelops und Broteas. Auch sie unterlag dem Tantalidenfluch. Niobes Geschick [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Der Mythos [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Niobe gebar als Gemahlin des thebanischen Königs Amphion sieben Söhne und sieben Töchter. Stolz auf ihre zahlreiche Nachkommenschaft vermaß sie sich, sich über die Titane Leto zu stellen, welche nur zwei Kinder, Apollon und Artemis, geboren hatte, und hinderte das Volk an deren Verehrung. Die gekränkte Titanin wandte sich an ihre Kinder. Daraufhin streckten Apollon und Artemis an einem Tage erst alle Söhne und dann alle Töchter mit Pfeil und Bogen nieder. Niobe bat die Zwillinge, ihr die jüngste Tochter zu lassen, doch diese brach tot zusammen. Ovids Metamorphosen Latein Abitur - Hamburger Bildungsserver. Die Eltern konnten diesen Jammer nicht überleben: Amphion tötete sich mit einem Schwert, und Niobe erstarrte vom ungeheuren Schmerz über den Verlust.
Der Erdteil, auf dem sie lebten, wurde später nach der Anschließend wurde Europa von Asterios, König Kretas, geheiratet und wurde so zur Königin von Kreta. Asterios, der selbst keine Kinder hatte, adoptierte auch ihre drei Söhne. Agenor, Vater von Europa, schickte seine Söhne aus, ihre Schwester Europa zu suchen, doch die Nachforschungen bleiben erfolglos. Ovid metamorphosen übersetzung niobe mean. Schließlich befragt Europas Bruder Kadmos das Orakel von Delphi und wird von diesem angewiesen, die Suche nach seiner Schwester aufzugeben und stattdessen die Stadt Theben zu gründen.
Sechs nun sanken dem Tod', an verschiedener Wunde verblutend; Nur die letzte noch blieb, die ganz mit dem Leibe die Mutter, Ganz im Gewand' umhllt': O die Einzige la mir, die Kleinste! Von so vielen die Kleinste verlang' ich nur, rief sie, und eine! Whrend sie fleht, sinkt auch die Erflehete! Ganz nun vereinsamt, Sa sie, von Leichen umringt, der Tchter, der Shn', und des Mannes. Stilmittel Philemon und Baucis? (Latein, Ovid, Metamorphosen). Und sie erstarrte vor Gram. Ihr regt kein Lftchen die Haare; Blutlos wird und bleich das Gesicht; auf traurigen Wangen Steht das Aug' unbewegt; nichts Lebendes bleibt in dem Bildnis. Selbst im inneren Munde, zugleich mit gehrtetem Gaumen, Harscht ihr die Zung', und die Ader mit schwindendem Pulse versieget. Nicht mehr beugt sich der Hals, nicht dreht sich der Arm im Gelenke, Nicht kann gehen der Fu; auch Herz und Leber ist Felsen. Dennoch weint sie, und schnell vom gewaltigen Wirbel des Sturmes Wird sie zur Heimat entrafft. Dort hoch auf dem Berge gewurzelt, Rinnet sie; stets in Trnen zerfliet noch jetzo der Marmor.
Was, wenn ihr Latona verehrt an Altren, Fehlt noch meiner Gewalt der Weihrauch? Mich ja erzeugte Tantalus, welcher allein zum Mahl der Unsterblichen einging; Und mich gebar die Plejade Taygete, Tochter des Atlas, Der den therischen Pol hoch trgt mit erhabenem Nacken! Jupiters Sohn ist der Vater, und Jupiters Sohn der Gemahl auch! Ovid metamorphosen übersetzung niobe mi. Mir sind die Vlker gebeugt in Phrygia; mir auch gehorchet Kadmus' Burg; und die Mauern, gefgt von den Saiten Amphions, Werden, und was sie bewohnt, von mir und dem Gatten verwaltet! Welchem Teil des Palastes ich auch zuwende die Augen, Unermeliche Hab' erscheinet mir! Aber ich selber Rag' als Gttin an Wuchs; und sieben Tchter umblhn mich, Jnglinge ebensoviel, und bald auch Eidam' und Schnre! Fragt noch, aus was fr Grunde der Niobe Stolz sich erhebet; Und dann wagt, die von Cus, ich wei nicht welchem, entsprone Titanide Latona mit vorzuziehn, der die Erde, Gro wie sie ist, den winzigen Raum zum Gebren versagt hat! Himmel und Land und Gewsser verbanneten euere Gttin!
Die antike Mythologie in Literatur, Musik und Kunst von den Anfängen bis zur Gegenwart (= Der Neue Pauly. Supplemente. Band 5). Metzler, Stuttgart/Weimar 2008, ISBN 978-3-476-02032-1, S. 469–473. Elsbeth Wiemann: Der Mythos von Niobe und ihren Kindern. Studien zur Darstellung und Rezeption (= Manuskripte für Kunstwissenschaft in der Wernerschen Verlagsgesellschaft. 8). Zugleich Dissertation an der Universität Würzburg 1982. Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms 1986, ISBN 3-88462-907-7. Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Anmerkungen [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ vgl. u. a. Ovid - Metamorphosen: Metamorphosen - Verwandlungen, Johann Heinrich Vo. Homer, Ilias 24, 602–617