↑ Ibrahim El-Zayat: Gegendarstellung. In: Die Welt. 8. März 2007, abgerufen am 18. August 2017. ↑ Karen Krüger: Interview mit Kristina Köhler: Sie täuschen uns in der Maske der Medienprofis. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung. 11. Mai 2007, abgerufen am 18. August 2017. ↑ UAE Cabinet approves list of designated terrorist organisations, groups. ( Memento vom 24. Muslimischer Schlachthof: Lamm fromm - Baden-Württemberg - Stuttgarter Zeitung. Dezember 2016 im Internet Archive) WAM Emirate News Agency, 16. November 2014, abgerufen am 18. August 2017 (englisch). ↑ ↑ vgl. Khadija Katja Wöhler-Khalfallah: Islamischer Fundamentalismus: Von der Urgemeinde bis zur Deutschen Islamkonferenz. 2009, S. 212 ( Online-Teilansicht).
Die unheimliche Allianz von Islamisten, Kalten Kriegern und Ex-Nazis. Ausgestrahlt vom ARD am 19. Juli 2006 Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Website der DMG Innenministerium des Landes Nordrhein-Westfalen: Islamische Gemeinschaft in Deutschland ( Memento vom 6. März 2011 im Internet Archive) Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ DMG - Deutsche Muslimische Gemeinschaft e. V. Abgerufen am 11. Dezember 2018 (englisch). ↑ Axel Spilcker: Verfassungsschützer alarmiert: Kölner Muslimbruderschaft gilt als extrem gefährlich. 10. Dezember 2018, abgerufen am 11. Dezember 2018 (deutsch). ↑ Niedersächsisches Ministerium für Inneres und Sport: Die Muslimbruderschaft. ↑ Islamische Gemeinschaft in Deutschland, Innenministerium NRW ( Memento vom 6. Muslime spenden Blut in Stuttgart - Ahmadiyya Muslim Jamaat Deutschland. März 2011 im Internet Archive) ↑ a b Axel Spilcker: Verfassungsschützer alarmiert: Kölner Muslimbruderschaft gilt als extrem gefährlich. 10. Dezember 2018, abgerufen am 11. Dezember 2018 (deutsch). ↑ "Klarheit und gute Nachbarschaft"; Hrsg.
Oder die verschiedenen islamischen Strömungen, die es alle in Deutschland gibt? ", fragt Kayikci. Außerdem sei ihr nicht schlüssig, warum eine Reform nicht auch von anderen Religionen gefordert werde, sondern nur vom Islam. Kretschmann sieht im Islam vor allem folgendes Problem: Es sei demnach einzusehen, dass die Ordnung der politischen Angelegenheiten Menschenwerk sei und nicht von Gott gemacht. Deutsche muslime stuttgart map. Dies sei ein epochaler Fortschritt gewesen, sagte er. Es bedeute, dass man selbst verantwortlich sei und sich nicht "hinter dem lieben Gott verstecken" könne. "Im Islam gibt es dieses Denken überhaupt nicht - und das ist eines seiner großen Probleme", sagte der Grünen-Politiker. Dass ein Ministerpräsident so eine Aussage treffe, sei für sie zudem ein Signal: "Er vertritt uns Muslime nicht", kritisiert Kayikci. Er rede nicht wie ihr Ministerpräsident und integriere auch nicht die muslimische Bevölkerung in seine Arbeit. "Es ist eine plakative, leicht populistische Aussage. Er redet so, als wären wir nur irgendwelche externe Akteure mit denen er in Verhandlung tritt", so die junge Journalistin.
Der Islam sei in Deutschland "nicht wirklich integriert". Mit dieser Aussage trifft BW-Ministerpräsident Kretschmann einen Nerv. Die muslimische Community reagiert und bezeichnet die Aussage als leicht populistisch. "So eine Aussage gerade von Herrn Kretschmann als Katholik zu hören ist nicht nachvollziehbar und völlig unbegründet. Deutsche muslime stuttgart university. Wir als Muslime und die islamischen Religionsgemeinschaften sehen unsere Verfassung als Garant für die Religionsfreiheit und für die religiöse Vielfalt", sagt Muhittin Soylu von der Islamischen Glaubensgemeinschaft Baden-Württemberg (IGBW) dem SWR. Soylu kritisiert damit die Aussage des baden-württembergischen Ministerpräsidenten Winfried Kretschmann (Grüne), der Islam sei in Deutschland "nicht wirklich integriert" und müsse sich an manchen Stellen reformieren. Dabei verwies er auf die Trennung von Staat und Kirche, ohne die Glaubens- und Religionsfreiheit nicht existiere. In der Novemberausgabe des Religions-Magazins "Herder-Korrespondenz" sagte Kretschmann außerdem, dass die heutige Vielfalt der Glaubenslandschaft in Deutschland eine große Herausforderung für die künftige Koalition im Bund darstelle.
Sie ist darüber hinaus ein Zusammenschluss weiterer Islamischer Zentren in vielen deutschen Städten, unter anderem in Berlin, Nürnberg, Marburg, Frankfurt, Stuttgart, Köln, Münster und Braunschweig. Die Gemeinschaft unterhält Moscheen und Bildungseinrichtungen und veranstaltet jährlich das Treffen Deutscher Muslime. Ihre Gründungsgeschichte soll auf eine Nähe zur islamistischen Muslimbruderschaft hinweisen. [6] Das "Islamische Zentrum München", gegründet von Said Ramadan, [7] steht der in Ägypten beheimateten Muslimbruderschaft nahe und vertritt einen streng konservativen Islam. Deutsche muslime stuttgart youtube. [8] [9] Dieser Artikel oder nachfolgende Abschnitt ist nicht hinreichend mit Belegen (beispielsweise Einzelnachweisen) ausgestattet. Angaben ohne ausreichenden Beleg könnten demnächst entfernt werden. Bitte hilf Wikipedia, indem du die Angaben recherchierst und gute Belege einfügst. Die IGD kooperiert mit Islamischen Zentren in Berlin, Bielefeld, Bonn, Bremen, Darmstadt, Dresden, Düsseldorf, Erfurt, Erlangen, Gelsenkirchen, Göttingen, Greifswald, Hannover, Iserlohn, Karlsruhe, Kassel, Kiel, Leipzig, Mainz, München, Plauen, Siegen, Sinsheim, Solingen, Tübingen und Wolfsburg.
Zum Feindbild in der Gesellschaft sei der Islam geworden, bedauert Alboga. Das sieht der junge Sindelfinger Imam wesentlich gelassener. "Hier in der Region Stuttgart bin ich auf keine Ressentiments gestoßen. " Und auch von einem schwierigen deutsch-türkischen Verhältnis in politisch unruhigen Zeiten, wie es der Vorstand Sevik beobachtet, kann Gürücü nichts berichten. Migrantenvereine und Religionsgemeinschaften | Landeshauptstadt Stuttgart. "Ja, es gibt Fragen, aber ich erlebe keinerlei Spannungen. "
"Man lebt immer am Rande der Gesellschaft. Dauernd steht man unter Rechtfertigungszwang", betont Alexandra. "Ich musste mich rechtfertigen, weil ich einen Muslim heirate. Die ganzen Vorurteile von Kopftuch über Kindesentführung bis zur Unterdrückung der Frau prasselten auf mich nieder. Mein Mann musste sich vor seiner Familie in Marokko rechtfertigen, weil er mit einer unmoralischen Frau zusammenlebt, die voreheliche Beziehungen hatte und mit ihrer Freundin in die Kneipe geht. " Laut Statistik bevorzugen deutsche Frauen türkische Männer - gefolgt von Italienern, US-Amerikanern und Marokkanern. Deutsche Männer zieht es eher zu polnischen, russischen, türkischen und thailändischen Frauen. Muslime dürfen nach islamischem Gesetz eine christliche oder jüdische Frau heiraten. Muslimischen Frauen ist dies dagegen offiziell verwehrt. Bireligiöse Ehen stellen vor allem die Kirchen vor große Herauforderungen. Aus katholischer Sicht besteht grundsätzlich das Ehehindernis der Religionsverschiedenheit, von dem nur der Bischof dispensieren kann.