Aufgabe 1: 1. Nationalsozialistische Außenpolitik (zu erledigen bis Donnerstag, 19. 03. ) a) Lies die beiden Quellentexte M5 und M6 im Buch S. 76 und lege dann eine Tabelle in deiner NotizApp an, in der du "Schein und Wirklichkeit" von Hitlers Außenpolitik, wie du sie aus den Texten erarbeiten kannst, einander gegenüberstellst. Beispiel für die Gegenüberstellung: Schein Wirklichkeit b) Erstelle anhand der Grafik einen Zeitstrahl zur NS-Außenpolitik 1933-1939! 9. Klasse – Konstanze & Stefan Schuch. Benutze hierzu folgendes Bookwidget: 3MBS3T Mache von der fertigen Timeline einen Screenshot, welchen du in deine Notiz-App einbinden sollst. c) Schau dir abschließend noch das nachfolgende Video an: Den Podcast zu Hitlers Außenpolitik 1933-1936 findest du in der Seitenleiste rechts. Aufgabe 2 (bis Dienstag 31. erledigen) Lies im Buch die Quelle M4 (a und b), S. 80 und bearbeite die Aufgaben 2a) und b) S. 81 schriftlich. Ergebnisse hier unten eintragen: Grundwissen Weimarer Republik wiederholen und testen Der Zweite Weltkrieg In den nächsten Stunden werdet ihr euch mit dem Zweiten Weltkrieg beschäftigen.
Übersichtsbild: Berlin, Reichstagssitzung, Rede Adolf Hitler (1941), Autor/Lizenz: Bundesarchiv, Bild 183-1987-0703-507 / unbekannt / CC-BY-SA 3. 0 Bild 1: Karte Zweiter Weltkrieg (1941-1942), Autor: San Jose, Lizenz: CC BY-SA 3. 0 Bild 2: Anschluss Österreichs (1938), Autor/Lizenz: Bundesarchiv, Bild 146-1972-028-14 / CC-BY-SA Bild 3: Münchener Abkommen, Mussolini, Hitler, Chamberlain (1938), Autor/Lizenz: Bundesarchiv, Bild 146-1970-052-24 / CC-BY-SA 3. Geschichte: Arbeitsmaterialien Außenpolitik/ Besatzungspolitik - 4teachers.de. 0 Bild 4: Moskau, Stalin und Ribbentrop im Kreml (1939), Autor/Lizenz: Bundesarchiv, Bild 183-H27337 / CC-BY-SA 3. 0
Selbst-/ Fremd- wahrnehmung, Identität/ Alterität Primär- und Sekundär- quellen auf ihre Standort- gebundenheit hin überprüfen, Multi- perspektivität Orientierungs- kompetenz: Wert- orientierung Phasen der weltan- schaulich- rassischen Verfolgung: Warum gab es so wenige Schindlers? Wo/ wann beginnt die Schuld? Behörden- akten, auto- biografische Texte von Opfern und Tätern, Gerichts- akten (z. Nürn- berger Prozesse), Zeitzeugen- aussagen Europa im 20. Jahr- hundert – ein "Kontinent der Gewalt" (Sheehan 2008)? Außenpolitik Wirtschaft/ Wirtschafts- politik Grund- legendes Wissen über wesentliche Ereignisse, Personen, Ent- wicklungen Karten- vergleich, Auswerten von Statistiken Der Zweite Weltkrieg: Von der "Gefälligkeits- diktatur" zum rassischen Vernichtungs- krieg? Karten, Statistiken und Textquellen zur Außen- und Wirtschafts- politik ab 1933 Ausbruch des Ersten Weltkriegs, Schuld- frage Krieg und Frieden im 20. /21. Jahr- hundert Gesellschaft bürgerliche/ nicht-bürgerliche Gruppen, Frauen, Religion, Jugend Begriffs- kompetenz, Strukturierungs- kompetenz Auswertung fachwissen- schaftlicher Texte Akzeptanz und Widerstand: Klare Abgrenzung – fließende Übergänge?
Geeignet für Geschichte und Sozialkunde/Politik ab 1 Seite, zur Verfügung gestellt von wernie am 28. 08. 2005 Mehr von wernie: Kommentare: 1 Der nationalsozialistische Unrechtsstaat Da die Lösungen vorgegebn sind, geht es hierbei nur um richtige Zuordnung. Klasse 9/10 3 Seiten, zur Verfügung gestellt von kajo1 am 28. 2005 Mehr von kajo1: Kommentare: 1 In unseren Listen nichts gefunden? Bei Netzwerk Lernen suchen... QUICKLOGIN user: pass: - Anmelden - Daten vergessen - eMail-Bestätigung - Account aktivieren COMMUNITY • Was bringt´s • ANMELDEN • AGBs
Für Jumpei gibt es keine Möglichkeit, dem Sand auszuweichen und in dem Loch wird er mit sich selbst und seinem Leben konfrontiert. Hier ist nur er selbst, die Frau und natürlich der Sand. Und so werden Fragen nach der Existenz, dem Schicksal und der Bedeutung des eigenen Lebens gestellt. Wenn das Leben nur aus wichtigen Dingen bestände, wäre es ein gefährliches Glashaus, das man nicht berühren durfte. Kurz, dies hier war der Alltag. Und da jeder die Sinnlosigkeit erkannte, richtete man den Zeiger seines Kompasses auf das eigene Zuhause. Und so verändert sich Jumpei mit der Zeit, erfährt immer mehr über sich selbst. Dies zeigt sich unter anderem in seinem Verhältnis zu der jungen Frau. Er begegnet ihr vor allem mit Gleichgültigkeit oder ist ihr gegenüber grausam – obwohl sie sich ihm immer wieder anbietet und ihn umsorgt. Die Frau in den Dünen (Roman) – Wikipedia. Die Sexualität ist von seiner Seite sehr triebhaft gesteuert, was im starken Kontrast zu seinem sonstigen Verhalten steht, das größtenteils sehr überlegt und von viel Selbstbeobachtung geprägt ist.
Als er am nächsten Morgen aufbrechen möchte, ist die Leiter verschwunden und er wird gezwungen, gemeinsam mit der Frau jede Nacht Sand aus der Grube zu schaufeln, damit das Dorf nicht irgendwann von den Sandmassen zerstört wird. Für die Dorfbewohner ist sein Wert für die Gemeinschaft wichtiger als seine individuellen Bedürfnisse, denn sie sind dem Sand ausgeliefert, dieser droht das gesamte Dorf zu zerstören. Jede Nacht füllt die Frau zahllose Kübel mit Sand, damit das Haus nicht im Sand versinkt. Die Frau in den Dünen — Hörspielsommer Leipzig. Es ist ein endloser, sinnloser Kampf, aber als Lohn erhält die Frau Trinkwasser, Essen und Zigaretten. Jumpei verweigert zunächst die Mithilfe und denkt nur daran, wie er fliehen kann, doch alle Fluchtversuche scheitern. In der Isolation setzt er sich mit einem ganz neuen Ich auseinander, beginnt eine Affäre mit der Frau und akzeptiert allmählich seine Lage. Als die Frau schwanger wird und aufgrund einer Eileiterschwangerschaft von den Dorfbewohnern ins Krankenhaus gebracht wird, bietet sich Jumpei endlich die Möglichkeit zur Flucht, doch er entscheidet sich, nicht wieder in die Außenwelt zurückzukehren.
Kobo Abe: Die Frau in den Dünen. Abgerufen am 13. September 2021.
"Henriette Krüger – Selbstbildnis", war darauf zu lesen. "Wer ist diese Frau? ", fragte Manfred. "Eine Malerin", antwortete Cornelia. "Sie hat vor über 100 Jahren hier gelebt und viele Bilder vor allem von der Landschaft hier gemalt. Das Meer, die Dünen und all so was. Das ist das einzige Bild, auf dem sie selbst zu sehen ist. Warum nur von hinten, weiß keiner. Sie wird hier auch der Dünen Engel genannt. " "Der Dünen Engel? Wieso das denn? ", wollte Manfred wissen. "Nun ja", erklärte Cornelia. " Das ist eine traurige Geschichte. Sie ging eines Tages mit ihrer kleinen Tochter am Strand spazieren. RadioTipp: Die Frau in den Dünen - Radio:Tipp - Das Original - Hoerspiel-Freunde.de. Sie musste damals so ähnlich gekleidet sein wie auf diesem Bild, als sich die Kleine wahrscheinlich von ihrer Hand los riss, um mit den Wellen zu spielen. Eine Welle muss die Kleine dann ins Meer gerissen haben, worauf Henriette hinterher lief um sie zu retten. Was ihr aber nicht gelang. Man fand zunächst nur ihren gelben Schirm am Strand. " "Zunächst? Also hat man sie später gefunden? ", wollte Manfred wissen.
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(1 D, 1 H) Leseprobe FRAU: Das Dorf kann nur existieren, weil wir alle ständig den Sand wegräumen. Täten wir das nicht, würden die Häuser in zehn Tagen unter dem Sand begraben liegen. Und dann kämen, wie Sie sich denken können, die Häuser dahinter dran! Ein Lehrer besucht eine Dünenlandschaft am Meer, um seiner Leidenschaft nachzugehen. Er sammelt Insekten. Immer menschenleerer wird die Gegend, abgeschieden, ein Universum aus Sand. In einer Senke, eher ein tiefes Loch im Sand, nicht weit von der Küste, entdeckt er ein Haus. Da es spät geworden ist, lässt er sich von den Einheimischen überreden, die Nacht in diesem Haus zu verbringen, das eine einsame Frau bewohnt. An Strickleitern lassen sie ihn hinunter in die Grube. Die Primitivität der Lebensweise stößt ihn ab. Nur eine Nacht! Doch es kommt anders. Kōbō Abe schrieb diesen Roman bereits in den 50er Jahren des 20. Jahrhunderts. Er thematisiert eine Gesellschaft der zwei Geschwindigkeiten. Während sich in den Städten die Lebensweisen radikal modernisieren, scheint auf dem Land das Leben seit Generationen unverändert.