Die Quellen gehören zum Modul "Latrones! " | Reisen in der römischen Antike Quelle | Grabstein von Weiterstadt | 1872 gefunden in Weiterstadt bei Darmstadt, heute im Hessischen Landesmuseum Darmstadt | Bildnachweis: Grabstein: mit freundlicher Genehmigung des Hessischen Landesmuseums Darmstadt | hier als Arbeitsblatt (pdf) Quelle | Transkription 1 | Bildnachweis: Transkription CIL XIII (6429) Quelle | Transkription 2 [D. M. … Clodius Perigenes] Hic int[erfece]re latrones [que]m genuit Tea[n]o Sidicino ex Campania. Altera contexit tellus, dedit altera nasci. Perigenes habet titulum, Secundus officium. P. Clod(ius) Secundus fratri pientissimo. Übersetzungshilfe […] – in eckigen Klammern stehen die vom Editor vorgeschlagenen Ergänzungen für Lücken in der Inschrift (…) – in runden Klammern stehen bereits vom Editor aufgelöste Abkürzungen D. = Dis Manibus – (den Totengeistern) geweiht hic – hier interfecere – Kurzform von interfecerunt, 3. Pers. Pl Perf. von interficere = erschlagen, töten latrones – Nom Pl von latro, -onis m. = Räuber genuit – gignere, gigno, genui, genitum = entstammen, hervorgehen Teano Sidicano – aus Teanum Sidicinum (Ortsname) Campania – Campanien, eine Gegend in Italien tellus – Nom Sg von tellus, -uris f. = Erde, Erdboden contexit – contegere, contego, contexi, contectum= bedecken dedit – dare, do, dedi, datum = geben nasci – Inf.
Wie lange war er ungefähr von Teano Scedicino bis nach Mogontiaco (die nächste bei OMNIS VIAE verzeichnete Römerstadt in der Nähe des Fundortes) unterwegs? Du kannst auch unterschiedliche Reisevarianten (z. B. schnellste und kürzeste Route, zu Fuß, mit einem Ochsenkarren, Marschgeschwindigkeit etc. ) ausprobieren und vergleichen. b) Schaue abschließend einmal bei Google Maps nach, wie lange man heute braucht, um von Teano (heutiger Name von "Teanum") nach Weiterstadt bei Darmstadt zu fahren. Autorin dieses Moduls: Elisabeth Leng, Köln Stichworte zum Modul Latrones – Reisen in der römischen Antike | Alltagsgeschichte | Geschichte | Geschichtsunterricht | Unterricht | Arbeitsblatt | Inschriften übersetzen | Orbis Die Antworten zu den Aufgaben kannst du entweder in deine Geschichtsmappe schreiben – ganz einfach mit Stift und Papier. Du kannst die Antworten aber auch in die Textfelder unter den Aufgaben eingeben und anschließend ausdrucken oder als pdf abspeichern. Klicke dafür auf das Drucker-Symbol.
Zur Römerzeit reiste man hauptsächlich zu Fuß, nur wenige Privilegierte reisten zu Pferd oder mit einem Gespann. Zu Fuß schaffte man pro Tag ca. 25-35 km, mit dem Wagen bis zu 80 km und mit dem Pferd noch etwas mehr. Die kaiserliche Post, der "cursus publicus" schaffte bei eiligen Kurieren sogar mehr als 200 km pro Tag. 1 Nur wenige ausgewählte Leute durften Kurierdienste leisten und diese Leute benötigten ein "diploma", damit sie ihren Beruf ausüben durften. Dieses "diploma" wurde vom Kaiser selbst oder von einem seiner Bevollmächtigten ausgestellt. "Reisende zu Fuß trugen lederne Schnürschuhe mit 60 - 100 Nägeln auf den Sohlen. Das umfangreiche Reisegepäck transportierte in der Regel ein Tragtier (Maultier). " 2 Römische Schnürschuhe Quellen: Volkmann, S. 34 Volkmann, S. 36, Z. 23
Tourismus galt als Luxus, und war einigen wenigen Reichen vorbehalten. (vgl. 51, 3) Hauptattraktionen für die begüterte Minderheit der römischen Bürger waren z. die Pyramiden, oder Städte Griechenlands oder Kleinasiens, wie Epidauros, Korinthos, Olympia oder Ephesos (vgl. Liv. 45, 27 f) Es gab also vereinzelte Individualreisende. Für "abstammungsbewusste" Römer war ein Besuch Trojas eine Attraktion, wie auch Ovid es in seinen Fasti (6, 423) festhält: cura videre fuit: vidi templumque locumque; hoc superest illi, Pallada Roma tenet. Weiters waren Athen, Sizilien (auch wegen dem Ätna! ), der Nil, aber auch die Stadt Rom selbst beliebte Reiseziele. Pilgerreisen Besonders nach dem 4. Jahrhundert kommt es verstärkt zu peregrinatio ad loca sancta, "zur Pilgerfahrt zu heiligen Stätten".
Ismenodor, welcher in der Nähe des Cithäron, auf einer Reise – wenn ich nicht irre – nach Eleusis von Straßenräubern ermordet worden war, ächzte und stöhnte, und hielt seine Wunde mit den Händen zu: dabei rief er seinen kleinen Kindern, die er zurückließ, mit Namen, und schalt auf sich selbst, dass er verwegen genug gewesen wäre, auf eine Reise über den Cithäron und durch die im letzten Krieg verödeten Gegenden von Eleutherä, nur zwei Sklaven mit sich zu nehmen, da er doch fünf goldene Schalen und vier goldene Becher bei sich gehabt hätte. Gefahren des Reisens Belegt ist die Gefahr, die das Reisen bot, unter anderem durch folgende Inschrift, die sich auf zahlreichen römischen Gräbern finden lässt: "interfectus a latronibus", oder "deceptus a latrone" (vgl. CIL II 2968, CIL II 3479) Gefahren des Reisens Weitere Vorsichtsmaßnahmen waren – ähnlich wie heute – Reisen mit wenig Geld (vgl. Seneca, epist.
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