Aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie1538 Lutherische Hymne in deutscher Sprache von Martin Luther " Vater unser im Himmelreich " ist eine lutherische Hymne in deutscher Sprache von Martin Luther.
1 Vater unser im Himmelreich, Der du uns alle heißest gleich Brüder sein und dich rufen an Und willst das Beten von uns han, Gibt, daß nicht bet allein der Mund, Hilf, daß es geh von Herzensgrund. 2 Geheiligt werd der Name dein, Dein Wort bei uns hilf halten rein, Daß wir auch leben heiliglich Nach deinem Namen würdiglich. Behüt uns, Herr, vor falscher Lehr, Das arm verführet Volk belehr. 3 Es kommt dein Reich zu dieser Zeit Und dort hernach in Ewigkeit. Der heilig Geist uns wohnet bei Mit seinen Gaben mancherlei. Des Satans Zorn und groß Gewalt Zerbrich, vor ihm dein Kirch erhalt. 4 Dein Will gescheh, Herr Gott, zugleich Auf Erden und im Himmelreich. Gib uns Geduld in Leidenszeit, Gehorsam sein in Lieb und Leid, Wehr und steur allem Fleisch und Blut, Das wider deinen Willen tut. 5 Gib uns heut unser täglich Brot Und was man darf zur Leibesnot, Bhüt uns, Herr, vor Unfried und Streit, Vor Seuchen und vor teurer Zeit, Daß wir in gutem Frieden stehn, Der Sorg und Geizes müßig gehn. 6 All unser Schuld vergib uns, Herr, Daß sie uns nicht betrüben mehr, Wie wir auch unsern Schuldigern Ihr Schuld und Fehl vergeben gern.
[3] Below is the German text from the 1539 Gesangbuch of Valentin Schumann with the English translation by George MacDonald. [7] 1 Vater unser im Himmelreich, Der du uns alle heißest gleich Brüder sein und dich rufen an Und willst das Beten von uns han, Gibt, daß nicht bet allein der Mund, Hilf, daß es geh von Herzensgrund. 2 Geheiligt werd der Name dein, Dein Wort bei uns hilf halten rein, Daß wir auch leben heiliglich Nach deinem Namen würdiglich. Behüt uns, Herr, vor falscher Lehr, Das arm verführet Volk belehr. 3 Es kommt dein Reich zu dieser Zeit Und dort hernach in Ewigkeit. Der heilig Geist uns wohnet bei Mit seinen Gaben mancherlei. Des Satans Zorn und groß Gewalt Zerbrich, vor ihm dein Kirch erhalt. 4 Dein Will gescheh, Herr Gott, zugleich Auf Erden und im Himmelreich. Gib uns Geduld in Leidenszeit, Gehorsam sein in Lieb und Leid, Wehr und steur allem Fleisch und Blut, — Das wider deinen Willen tut. 5 Gib uns heut unser täglich Brot Und was man darf zur Leibesnot, Bhüt uns, Herr, vor Unfried und Streit, Vor Seuchen und vor teurer Zeit, Daß wir in gutem Frieden stehn, Der Sorg und Geizes müßig gehn.
Und Gottes Wille geschieht nicht erst im Paradies, sondern schon hier und jetzt dort, wo wir uns geduldig der Not der Welt stellen, und ihm folgen auch gegen so manchen Widerstand in uns selbst. Man spürt Luther bei diesen Zeilen ab, wie er darum bemüht ist, den Glauben zu erden, und dass das Gebet unser Leben verändert. Es geht nicht darum, eine fromme Leistung beim Beten zu absolvieren, sondern darum, dass Gott mein Leben durch das Gebet verändert. In den Strophen 5-8 vertont Luther die weiteren vier Bitten des Vater unsers, Bitten, die schon im Original konkret auf unser menschliches Leben und Miteinander Bezug nehmen. Singen der Strophen 5-8 Auch in diesen Strophen schafft es Luther, konkret die einzelnen Bitten in ihrer Vielfalt zu entfalten. Brot ist mehr als nur Nahrung. Das, was wir täglich brauchen, ist Friede, Gesundheit, stabile Verhältnisse und ein sorgenfreies Leben, das von Güte geprägt ist. Schuld vergeben, geschieht nicht mit einem einfachen "Tschuldigung" wie es vielfach heute üblich ist.
6. All unsre Schuld vergib uns, Herr, Da sie uns nicht betrbe mehr, Wie wir auch unsern Schuldigern Ihr' Schuld und Fehl' vergeben gern; Zu dienen mach uns all' bereit In rechter Lieb' und Einigkeit! 7. Fhr uns, Herr, in Versuchung nicht; Wenn uns der bse Geist anficht Zur linken und zur rechten Hand, Hilf uns tun starken Widerstand, Im Glauben fest und wohlgerst't Und durch des Heil'gen Geistes Trost. 8. Von allem bel uns erls, Es sind die Zeit und Tage bs; Erls uns von dem ew'gen Tod Und trst uns in der letzten Not; Bescher uns auch ein selig End', Nimm unsre Seel' in deine Hnd'! 9. Amen, das ist, es werde wahr! Strk unsern Glauben immerdar, Auf da wir ja nicht zweifeln dran, Was wir hiermit gebeten hab'n Auf dein Wort in dem Namen dein; So sprechen wir das Amen fein. Tune - Vater unser Geistliche Lieder, Leipzig, 1539
«◌20180329 »Scheerers Buch ist so klug und berührend, weil es sich jeden sentimentalen Annäherungsversuch versagt. «◌20180328 »Reemtsmas Sohn Johann Scheerer (…) hat seine Erinnerungen an diese prägenden Tage zu einem eigenen, nicht weniger faszinierenden Roman verdichtet. So sensibel wie humorvoll erzählt er in ›Wir sind dann wohl die Angehörigen‹ über die Inversion einer Emanzipation. «◌20180315 »Immer hat Scheerer die verzweifelte Lage des Entführten im Visier, aber auch ein gutes Auge für groteske Randgeschichten, die er mit leisem Humor erzählt. «◌20180314 »Einfach lesen! «◌20180314 »Analysiert und reflektiert holt der die Vergangenheit zurück, ohne dabei gekünstelt die Schleusen ins Tränental aufzudrehen. Gelungener Rückblick auf ein Stück deutscher Geschichte, auf das so viele mit Freuden gern verzichten können. «◌20180313 »Das liest sich spannend wie ein guter Roman mit hoher psychologischer Dichte. «◌20180312 »›Wir sind dann wohl die Angehörigen‹ von Johann Scheerer ist eine berührend persönliche und präzise Beschreibung der Entführung Jan Philipp Reemtsmas aus Sicht des damals dreizehnjährigen Sohnes.
Wir sind dann wohl die Angehörigen – Rezension Hautnah. 5/5 Dieses Buch erzählt nicht nur irgendeine fiktive Geschichte, es erzählt vom einschneidensten Erlebnis, das die Reemtsma-Familie 1996 durchleben musste. Johann Scheerer, der Sohn vom Entführungsopfer Jan Philipp Reemtsma, gibt seine ganz private und dreizehnjährige Sicht auf die Entführung preis. Schonungslos und ohne Auslassungen durchleben wir beim Lesen was sein Leben so sehr geprägt hat, dass er es sich erst von der Seele schreiben musste. Seit ich von der Existenz dieses Buches erfahren habe, wollte ich es lesen, durch einen glücklichen Umstand fiel es mir schneller als gedacht in die Hände und was soll ich sagen: Ich ziehe meinen Hut vor Scheerer. Keine Frage das literarische Feingefühl liegt in der Familie. Ich selbst bin zu jung und habe die mediale Verarbeitung dieses Vorfalls nicht miterlebt, konnte das Buch also völlig unbefangen und ohne Vorkenntnisse lesen. Die Erzählstimme ist von Anfang an stark und stimmungsvoll ohne dabei zu sehr erwachsen oder durchdacht zu klingen.
Wir sind dann wohl die Angehörigen Die Geschichte einer Entführung Piper Verlag, München 2018 ISBN 9783492059091 Gebunden, 240 Seiten, 20, 00 EUR Klappentext "Es waren zwei Geldübergaben gescheitert und mein Vater vermutlich tot. Das Faxgerät hatte kein Papier mehr, wir keine Reserven, und irgendwo lag ein Brief mit Neuigkeiten. " Wie fühlt es sich an, wenn einen die Mutter weckt und berichtet, dass der eigene Vater entführt wurde? Wie erträgt man die Sorge, Ungewissheit, Angst und die quälende Langeweile? Wie füllt man die Tage, wenn jederzeit alles passieren kann, man aber nicht mal in die Schule gehen, Sport machen, oder Freunde treffen darf? Und selbst "Die Ärzte", "Green Day" und die eigene E-Gitarre nicht mehr weiterhelfen? Johann Scheerer erzählt von den 33 Tagen um Ostern 1996, als sich sein Vater Jan Philipp Reemtsma in den Händen der Entführer befand, das Zuhause zu einer polizeilichen Einsatzzentrale wurde und kaum Hoffnung bestand, ihn lebend wiederzusehen. Rezensionsnotiz zu Die Tageszeitung, 14.
Scheerer erzählt die Ereignisse bis kurz nach der Wiedervereinigung der Familie. Dabei flicht er viele Erinnerungen an den geliebten und bewunderten Vater ein, den Intellektuellen, der scheinbar ständig Bücher las, jedoch immer wieder auch Spannendes mit dem Sohn unternahm. Der Leser lernt den Alltag der reichen, aber bis zur Entführung mehr oder weniger "normalen" Familie kennen und die gewaltigen Verschiebungen und Verwerfungen, zu denen der massive Stress führte, dem die Angehörigen ausgesetzt waren. Überwiegend schildert Scheer die 33 Tage aus der Perspektive des schockierten Kindes. So werden die Ereignisse für den Leser zu einer recht unmittelbaren Erfahrung. Es fehlt eine Art Aufarbeitung, eine Zusammenfassung der Jahre "danach" und der Spätfolgen. Scheerer flutet den Leser nicht unermüdlich und exhibitionistisch mit seinem Leben wie so viele narzisstische Kurzzeit- oder Ex-Prominente. Zu ihnen gehört er nicht. Doch der Leser würde gern mehr darüber erfahren, wie ein Erwachsenwerden, zwei lange Jahrzehnte mit einer solchen Bürde funktionieren können.
Was kann man als Mutter überhaupt noch leisten und steuern, wenn der geliebte Mann in Lebensgefahr schwebt? Als erschreckend habe ich die Schilderung der Polizeiarbeit empfunden, bei der so viele Pannen geschehen sind, verspätet geschickte Fahrer, ein unpassendes Fahrzeug, dem sofort anzusehen war, dass es nicht dasjenige der Familie war und vieles mehr. Wie hätte die sog. Angehörigenbetreuung besser gemacht werden können? Ist es sicherer für den Entführten, die Polizei gar nicht erst einzuschalten? Nach mehreren gescheiterten Geldübergaben hat erst diejenige geklappt, die ohne Mitwirkung der Polizei von Dritten durchgeführt wurde, u. a. unter Einschaltung eines privaten Sicherheitsdienstes einer Bank. Hätte die ganze Entführung verhindert werden können, wenn die Familie Reemtsma / Scheerer sich stärker abgeschottet und durch Bodyguards, Zäune und Überwachungskameras geschützt hätte? Das Buch macht mich sehr nachdenklich. Ein erschütterndes Buch, das viele Fragen aufwirft. Ein Buch, das nach über 20 Jahren endlich Worte findet für das Grauen der Entführung und dem Sohn eine eigene Stimme verleiht.
Aber woran sind die erste und die zweite Geldübergabe gescheitert? Was muss der Vater außer der gebrochenen Nase noch erleiden? Lebt er noch? Wie erträgt man all die Angst und Ungewissheit? Was tun, wenn jederzeit alles passieren kann, aber quälend lange gar nichts geschieht? Die bewegende Chronik eines persönlichen und kriminalistischen Traumas – offen und schonungslos wie ein Tagebuch, atemberaubend wie ein Thriller!