Der Zauberlehrling ist ein Romanfragment von Erich Kästner aus dem Jahre 1936. [1] Das Werk wurde erstmals im Jahre 1957 in dem Band Gesammelte Schriften für Erwachsene veröffentlicht. [2] Hintergrund [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Die Arbeit am Zauberlehrling begann Kästner, als der Verkehrsverein von Davos ihn zu einem Vortrag einlud. Die Gastgeber baten um einen heiteren Roman über die Stadt, da Der Zauberberg von Thomas Mann den Ort in Verruf gebracht habe. [3] Davos ist dementsprechend im Zauberlehrling Schauplatz des größten Teils der Handlung. Im Jahre 2016 wurde Der Zauberlehrling bei Atrium unter diesem Titel gemeinsam mit Die Doppelgänger, einem weiteren Fragment von Kästner, sowie seinen Briefen an mich selber neu aufgelegt. [4] Handlung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Luftbild von Davos (1923), Hauptschauplatz des Zauberlehrling Prof. Dr. Alfons Mintzlaff, ein junger Kunsthistoriker, befindet sich auf der Durchreise durch München in einem Café, als sich ein ihm unbekannter Herr zu ihm an den Tisch setzt.
Kurz darauf wird das Gedicht in Schillers "Musenalmanach für 1798" veröffentlicht. In diesem Jahr wurden auch die Balladen Der Schatzgräber (19. 05. -16. 06. 1797), Die Braut von Korinth (4. -6. 1797) und Der Gott der Bajadere (9. 1797) verfasst. Biografischer Hintergrund und Quellen Um die gesellschaftliche Situation des Dichterfürsten zu diesem Zeitpunkt jedoch verstehen zu können, muss man zunächst einige Jahre zurückblicken. Nach zehn Jahren Pflichterfüllung am Weimarer Hof reist Goethe 1786 nach Italien und kehrt erst zwei Jahre später, also 1788, wieder nach Weimar zurück. Daraufhin äußert er den Wunsch, von den Regierungsgeschäften befreit zu werden. Herzog Karl August willigt ein, Goethe behält lediglich seinen Sitz im Ministerrat und übernimmt eine Reihe von Aufgaben aus dem kulturellen und wissenschaftlichen Bereich, zum Beispiel leitet er von 1791 bis 1817 das Weimarer Hoftheater. Als eine Inspiration für das Gedicht Der Zauberlehrling könnte dem Autor die Geschichte Der Lügenfreund und der Ungläubige des griechischen Dichters Lukian von Samosata gedient haben.
Schließlich taucht doch noch der Meister auf und spricht den rettenden Zauberspruch. Während im Gedicht meist Emotionen oder kurze Eindrücke verarbeitet werden, wird hier konkret eine Geschichte erzählt, so wie in der epischen Literatur. Dabei muss es sich nicht wie bei Goethes "Zauberlehrling" um einen Ich-Vermittler handeln (Die Bezeichnung "Erzähler" ist kritisch zu betrachten, da eine Ballade zwar epische Elemente enthält, sie aber nicht mit epischer Literatur gleichzusetzen ist). So werden beispielsweise die Balladen "Die Bürgschaft" und "Die Kraniche des Ibykus", beide von Friedrich Schiller, von einem personalen bzw. auktorialen Vermittler präsentiert. Kommen wir nun zu den dramatischen Elementen: Besonders typisch für ein Drama ist die wörtliche Rede, mit der die Handlung gestaltet wird. Diese sticht auch in der Ballade "Der Zauberlehrling" hervor, besonders in den sechsversigen Strophen, die als Refrain gestaltet sind. Die ersten wirken wie eine Art Zauberspruch (Strophen 2, 4 und 6), die der Zauberlehrling spricht, danach drücken sie die Verzweiflung des Zauberlehrlings aus (Strophen 8, 10 und 12) und die letzte fungiert wieder als Zauberspruch – diesmal als finale Rettung bringender Zauberspruch, welchen der Meister ausführt (Strophe 14).
"Übrigens ließe sich mit einer Auswahl von Balladen die ganze Poetik gar wohl vortragen, weil hier die Elemente noch nicht getrennt, sondern wie in einem lebendigen Ur-Ei zusammen sind, das nur bebrütet werden darf, um als herrlichstes Phänomen auf Goldflügeln in die Lüfte zu steigen. " ¹ (Johann Wolfgang von Goethe) Komisch – hieß es in der Schule nicht, dass die Gattungen der Literatur nicht miteinander vermischt werden dürften? Musste eine Tragödie (Drama) nicht anders analysiert werden als beispielsweise ein Roman (Epik)? Wie ist es möglich, dass in einer Ballade alle drei Gattungen wie in einem "lebendigen Ur-Ei" zusammenkommen können? Dies gilt es am – ebenfalls von Goethe verfassten – "Zauberlehrling" zu überprüfen: Goethe verfasste seine Ballade "Der Zauberlehrling" im sogenannten Balladenjahr 1797 und somit in der Epoche der Weimarer Klassik. Sie handelt von Aufbegehren, Autonomiebestreben und den daraus ergebenen Konsequenzen des Handelns. Die Ballade ist in 14 Strophen eingeteilt, die abwechselnd acht und sechs Verse beinhalten.
Das Balladenjahr 1797 Ein Ereignis, das einen besonderen Einfluss auf die Entstehung des Gedichts Der Zauberlehrling ausgeübt hat, ist Goethes enge Freundschaft mit Friedrich Schiller, die 1794 ihren Anfang nahm. Die beiden Autoren führten in den nachfolgenden Jahren einen intensiven Briefwechsel über die Dichtkunst. Sie inspirierten einander nicht nur zum produktiven Schaffen, sondern setzten auch gemeinsame Projekte um: "Wir haben uns vereinigt, in den diesjährigen Almanach mehrere Balladen zu geben und uns bei dieser Arbeit über Stoff und Behandlung dieser Dichtungsart selbst aufzuklären […]. " ( Quelle) Im sogenannten " Balladenjahr 1797 " verfassten Schiller und Goethe zwölf berühmte Balladen. Die Ballade Der Zauberlehrling schrieb Goethe vermutlich am Ende der ersten Hälfte des Jahres 1797. Diese Vermutung wird durch einem Brief Schillers an Goethe vom 23. Juli 1797 bestätigt. Dieser enthielt die folgenden Zeilen: "Den Zauberlehrling habe ich an meinen Stuttgarter Componisten geschickt".
Irritiert vom aufdringlichen Verhalten des Fremden will Mintzlaff zunächst hastig gehen, bemerkt dann jedoch, dass der Unbekannte, der sich als Baron Lamotte vorstellt, in der Lage ist, Gedanken zu lesen. Nachdem Lamottes übersinnliche Fähigkeiten eine Szene an einem Nachbartisch auslösen, verschwindet er plötzlich aus dem Café und hinterlässt Mintzlaff verblüfft. Im Zug nach Davos begegnen die beiden sich wieder; Lamotte demonstriert nun, dass er Gedanken nicht nur liest, sondern auch mit ihrer Kraft Türen verriegelt und Bäume fällt. Mintzlaff ist überzeugt, dass es sich bei Lamotte nicht um einen Menschen handeln kann, was dieser bestätigt. Als sie in Davos eintreffen, bemerken sie, dass der Vortrag, den Mintzlaff halten soll, anscheinend vorverlegt wurde, und ein Doppelgänger unter Mintzlaffs Namen bereits seit einer Woche in der Stadt weilt. Mintzlaff mietet sich daraufhin unter falschem Namen ein. Bei einer Wanderung begegnet er seiner Freundin Sumatra Hoops, genannt Hallo, und die beiden verabreden sich.
Denn auch in diesem Text geht es um einen Besen, der zum Knecht verzaubert wird, während der Protagonist den Spruch zur Rückverwandlung vergisst, bis schließlich der Meister eingreift, um die Situation zu retten. Goethe hat diese Geschichte höchstwahrscheinlich deshalb gekannt, da sein Freund Martin Wieland das Werk des griechischen Dichters übersetzt und um 1788 herausgegeben hat. Aufbau, Reimschema und Metrum Die Ballade besteht aus sieben Strophen, die in Strophen und Refrains eingeteilt werden können. Die Refrain-Strophen bestehen aus sechs Versen, von denen die ersten vier kürzer sind als die letzten beiden. Das Reimschema dieser Strophen ist "abbcac". Es handelt sich hierbei um ein aus einem umarmenden Reim, einem Paarreim und einem Kreuzreim bestehendes komplexes Gebilde. Die Strophen bestehen dagegen aus acht Versen, die im Gegensatz zu den Refrains zum letzten Vers hin kürzer werden. Diese Strophen enthalten vier Kreuzreime und sind folglich durch das Reimschema "ababcdcd" gekennzeichnet.