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Es handelt sich ursprünglich um einen kultischen Lobeshymnus, der sekundär in die Erzählung von der Geburt Samuels eingefügt wurde. Dies lässt sich daran erkennen, dass 1 Sam 1, 28 EU in 1 Sam 2, 11 EU seine Fortsetzung findet und daran, dass das Danklied selbst kaum auf die Situation der Erzählung Bezug nimmt (nur in 1 Sam 2, 5 EU wird Kinderlosigkeit erwähnt). Dieses Lied wird im Lobgesang der Maria, dem Magnificat, rezipiert ( Lk 1, 46–55 EU). Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Uta Schmidt: Hanna. In: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (Hrsg. ): Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (WiBiLex), Stuttgart 2006 ff. Christina Zimmermann: Lieder außerhalb des Psalters. ): Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (WiBiLex), Stuttgart 2006 ff. Art. חַנָּה, In: Gesenius. 18. Aufl. 2013, S. ᐅ MUTTER DES SAMUEL IM ALTEN TESTAMENT – Alle Lösungen mit 6 Buchstaben | Kreuzworträtsel-Hilfe. 371. Martin Noth: Die israelitischen Personennamen im Rahmen der gemeinsemitischen Namengebung. Kohlhammer, Stuttgart 1928, S. 187. 243. Hans Rechenmacher: Althebräische Personennamen.
Außerbiblisch sind verwandt amurritisch Ḫanna- d IM und annuḫanni (als Frauenname), palmyrenisch חנא ḥn' (als Frauenname), phönizisch חן ḥn und punisch חנא ḥn'. Hans Rechenmacher nimmt dagegen die Kurzform eines Nominalsatznamens an, bestehend ebenfalls aus Subjekt und Prädikat, wobei wieder das Subjekt und theophore Element ausgefallen sei. Das Prädikat ist das Substantiv חֵן ḥen "Gnade", -āh wird wieder als hypokoristische und nicht als feminine Endung bestimmt. Mutter Samuels im Alten Testament - Kreuzworträtsel-Lösung mit 6 Buchstaben. Der Name bedeute daher "(Gott) ist Gnade". Vergleichen lässt sich hierzu der biblische Name Hanniël (חַנִּיאֵל ḥannî'el "Gott ist Gnade") und möglicherweise Henadad (חֵנָדָד ḥenādād <* ḥin[n]-hadad " Hadad ist Gnade"), ferner punisch Anna, nabatäisch חנה ḥnh, safatenisch ḤN und minäisch ḤNT. Die Septuaginta gibt den Namen als Αννα Anna wieder, die Vulgata als Anna. Biblische Erzählung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Hanna präsentiert Samuel im Tempel von Schilo (1730), Pfarrkirche Mariä Himmelfahrt (Vornbach, Niederbayern) Hanna ist die erste Frau Elkanas.